本文的主要研究对象是阿来小说《格萨尔王》对藏族史诗《格萨尔王传》的创造性重述,侧重于从叙事学角度审视作家在小说创作过程中如何处理作为题材的民间文学资源,以及在这个过程中作家所体现的自己的创作意图、对本民族文化的观点和态度以及希望借助对民间文学的创造性重述实现怎样的民族文化表达。本文的研究目的是探究少数民族作家如何借助本民族的民间文学资源实现自己的民族文化表达。在这个过程中民间文学作为作家需要处理的题材被何种方式处理,在作家创作中有着怎样的继承和改变。少数民族作家对民间文学进行重述的小说创作行为,因为有民间文学作为参照,能够更好的观照作家在这个过程中所体现的个人创作意图,以及作家对本民族文化采取了什么样的态度,希望在各民族读者、尤其是不了解该民族文化的读者面前实现怎样的文化表达。对这种创作过程的研究,除了能对民间文学与作家文学之间的关系这样在文学研究中长期存在的问题有具体深入的研究,还能够审视当代少数民族作家在文学创作中的新发展和新变化。本文采用了文本细读、叙事学、接受美学、平行研究等文艺学和比较文学的研究方法,以期以对小说文本的细读为基础,从小说的情节、主题、人物形象的具体塑造上归纳总结作家对民间文学资源的吸收、处理和再创造,并在此基础上进一步挖掘这种创作行为背后所体现的社会背景和文化内涵,以及作家的创作意图和读者的接受之间存在着怎样的异同。本文通过对阿来小说《格萨尔王》对藏族史诗《格萨尔王传》的史诗重述的研究,发现作家对民间文学资源的吸收和利用根本上还是为自己的创作意图服务。即使像阿来这样没有解构民间文学意图的作家在自己的小说创作中还是改变了民间文学原有的面貌而让其服务于自己的创作诉求和文化表达需要。少数民族作家对本民族民间文学的重述,无论怀着怎样的对民间文学的致敬、发扬、推广等动机,根本上还是作家的个人创作。在作家的文本呈现和作家标榜的创作动机之间存在的距离,只有通过文本细读以及同被重述的民间文学之间做详细的比照,才能够有全面深入的认知。而作家的文本呈现和其标榜的创作动机之间的差别,恰恰是少数民族文学研究中值得关注和进一步探讨的。这其中体现了民族文化自我表达这样的一种功利性诉求,和文学创作特性之间一些难以契合之处,更进一步的是作家的创作诉求与完成的文本中所蕴含的阐释空间之间或统一或不协调的关系,对认识文学创作的规律有着非常重要的意义。