威廉·戈尔丁(William Golding)是英国二十世纪后半叶极具特色的一位小说家。1954年作家发表了第一部小说--《蝇王》。这部小说一经出版便引起了巨大的反响，书中对人类未来的忧虑契合了战后悲观绝望的情绪，人类文明必将毁于自己之手的预言更是给人以极大的冲击，促使人们进行自我反思。《蝇王》可以说是戈尔丁最重要、也是最具代表性的一部作品。本论文主要从心理学和社会学的角度，对小说发生在社群关系中的权力现象进行解读。并试图通过分析个人与群体在权力欲望作用下的相互关系，找出导致人性恶以及文明秩序崩溃的真正原因。　　 论文共分五个部分：　　 引言部分。主要回溯以往关于《蝇王》的研究。《蝇王》寓言般的故事、丰富的象征以及开放式的结尾，为研究提供了广阔的思考空间。中外学者对《蝇王》的解读主要集中在主题研究上，得出的结论普遍以人性恶为主，但若弃社会因素于不顾，将人性架空在抽象中来讨论，使得这一论断自一开始就受到质疑。笔者以为，《蝇王》中导致人性趋向于恶的真正原因，是权力欲的失控和极度膨胀。　　 第一章权力欲望的形成根源。《蝇王》中的儿童形象具有双重含义，一方面儿童贴近人的本性，另一方面他们身上又兼有某种程度的社会因素。《蝇王》与传统荒岛小说的最大区别就在于社群概念的引入，荒岛上不再是个人的生存史，而是个人处于社会约束下的活动。社群是权力产生的前提，正因为岛上的儿童汇集成了一个小小的群体，才使得荒岛上出现了人类社会中的权力概念。权力争夺成了人性恶表征下的一条潜在线索，这也契合了小说创作于二战结束后的历史背景。　　 第二章权力的表现，欲望的彰显。本章以展示小说中的权力以及权力欲望的表现方式为主。荒岛上最具权力意味的两大象征一是海螺，一是打猎，它们分别是拉尔夫与杰克获取权力的主要渠道。通过对这两者的解读，可以发现，岛上的权力概念兼具文明与原始两重属性。在这两重属性之下，权力之于个体表现为一种约束和控制，之于群体则表现为聚合和分享。群体是除主角外最值得注意的集合角色，它不仅对权力欲的产生起到刺激的作用，而且，权力欲望最极端的彰显也是在群体暴力下得以实现的。　　 第三章小岛文明毁灭的原因。本章主要从三个方面分析小说中导致文明崩溃的原因。附着于权力之上的强大力量引起纯粹的权力崇拜，对权力的迷恋掩盖了社群中一切活动的本来意义，并且将人与人之间的联系简化到只剩下征服与被征服。其次，当群体对掌控强大权力者产生依恋时，群体盲目、冲动、不思考的痼疾，更是激化了权力欲望为“恶”的可能，以至于在攫取权力的恶行中，群体充当了最大的帮凶。除此之外，民主固有的困境以及权力与社会的二元对立，是造成小岛社会崩溃的客观原因。　　 通过以上的分析，可以发现，《蝇王》的悲剧正是源于一场权力的争夺，而真正激发人性偏向“恶”的则是权力欲望的无限膨胀。对权力的崇拜，压倒了一切理性和文明，并在群体固有的缺陷中以暴力的形式表达出来。当文明、秩序和信仰统统淹没在权力争夺之中，当没有任何内在的约束可以遏制权力欲的膨胀时，文明社会的毁灭就是必然的了。