北宋时期伴随着政治、经济的迅速发展,文化领域酝酿新变。词的创作主导权从民间向文人阶层过渡,文人士大夫开始广泛参与词的写作并创作了一大批格调近俗的作品。这些文人俗词是词体雅化进程中的必要阶段,词体在文人士大夫的参与下趋于雅化。本文以黄庭坚为中心,分析研究北宋文人俗词作品,并以词体雅化的视角观照北宋文人俗词创作,尝试打破词学研究中“雅俗对立”的二元传统,将雅俗置入词体发展的统一脉络,重视词体发展的内外部因素、正视文人俗词的文学价值,为词体雅化研究提供新视角。第一章主要用于界定文人俗词在“词体雅化”语境下的具体概念。明确了本文的研究对象是以文人士大夫为创作主体、以市井生活为反映对象、以世俗之情为主要内容的北宋文人俗词。简要介绍了词体雅化视角下,北宋文人俗词的创作、传播背景,以及创作理念的发展变化,将北宋时期的文人俗词代表作家,按照“近俗”、“近雅”、“雅俗两极”的创作倾向分类并举例说明。第二章介绍北宋文人俗词的创作及雅化背景。从文学创作的外部条件来看,北宋城市经济发展、享乐主义盛行,为词的世俗化奠定客观基础;而在文学创作内部,创作主体的变化也为词体雅化提供了有利契机。本章还列举了北宋文人俗词的代表作家,通过分析他们的俗词作品把握北宋时文人作俗词的概貌。第三章以山谷俗词为中心展开对北宋文人俗词创作的特征及其具体雅化途径的研究。首先从词史争议切入,分别从雅、俗两种角度介绍了山谷词的整体风貌。然后细分了山谷俗词的主要类型,即情词、民俗词、节序词,并结合具体的作品分析其特征与价值,借由身处词风转变阶段的山谷词风转向,以小见大地研究影响文人俗词雅化的因素。最后通过文本分析法和比较研究法对以山谷俗词为中心的北宋文人俗词作品进行解析:总结其惯用的技巧、手法以及内容,并具体分析它们与词体雅化的关系。以黄庭坚为中心,山谷俗词既注重反映市民心态及生活细节,又在“以诗为词”观念的影响下尝试以诗法写词,对俗词创作进行大胆尝试并为雅词写作积累了一定经验;而放眼整个北宋词坛,文人在作词时同样呈现出俗化与雅化并行不废的双重倾向,并最终形成市井生态进入俗词创作和士大夫审美情趣改造俗词两大雅化途径。第四章从宏观视角具体剖析了文人介入俗词创作的内部因素影响,及其对词体雅化的贡献。从词体写作的内部因素来看,道德价值体系重建在思想领域造成冲击,长期被压抑的恋情心理在俗词创作中予以充分表达。大批参与俗词写作的文人雅士为了给词体创作正名,从词学观念上逐步将词推尊成为一种独立的文学样式。本文摒弃了将文人参与俗词写作与文人俗词雅化彼此对立的二元观念,把它们并为同一发展脉络上的不同阶段,将这两种现象出现的原因概括为创作思想的“双重回归”,在此基础上阐明俗词雅化实际上是词体近俗的传统向文人审美妥协的结果,根本原因在于词体创作的主导权从民间让渡至文人士大夫手中。山谷词创作是北宋词坛的缩影:城市经济发展使文人士大夫同时成为词的消费者以及创作者,客观导致词的创作主导权从民间让渡至文人手中;文人审美倾向为词体创作提供了规范与标杆,推动俗词向传统文学复归的同时为南宋雅词的出现奠定了必要基础。