曾几何时,呼吁构建全球标准教师认同模式和理论的声音充斥了教师专业发展。这一时期的研究主要把“自我”理解成一个固定不变的,可以脱离社会,历史和文化而独立存在的概念。与此相反,Hermans等人(1992)认为“自我”可想象为同时拥有多个部分(亦可称为声音,角色或是位置),并容许它们相互对话。在此基础上,Hermans等人开展艰难的理论研究并提出了“对话的自我”。受其鼓舞,越来越多的研究者认为“自我”是社会的,深深地沉淀在历史与文化的脉络之中,并随着社会、历史和文化的发展而不断地变化发展。多年来,教师积累了大量独一无二,意义非凡的生活经历。从这意义上说,研究教师的自我认同就是要更多地了解教师的情感、思想及其对世界的不同认识,不能把他们的独特经历不假思索地归纳到一些关于教师自我认同的理论概念中去,诸如“学科问题专家”,“教育专家”和“教学专家”。因此,为了更好地理解什么是“对话的自我”,本研究有必要从教师的生活经历出发,并提出了四个研究问题:1)什么样的研究文本最适合展现生活经历?2)教师故事中有哪些声音存在?3)这些声音是如何进行对话并改变各自的意义?4)本研究对构建混杂的教师自我认同有何启示?本文将通过对两位英语教师自我认同的调查逐一回答这些问题。首先,以教师故事为主体,探索两位英语教师如何在兼有文化差异,价值多元及加速发展的全球化背景下实现自我认同的不断建构和重构。通过叙事研究,不仅加深了研究者对两位英语教师的了解,而且有助于研究者理解其自身作为教师的经历。其次,运用巴赫金的对话理论分析教师故事中的各种对话关系,包括不同意识和思想的对话(即巴赫金所谓的“大型对话”),也包括教师内心两种声音和思想的交锋(即巴赫金所谓的“微型对话”)。研究表明,教师自我认同的发展是一个对话的过程,它包含了多个自我之间的不断协商。正是通过自我的混杂,教师才可能重塑完整的自我认同。除此之外,本文的结尾还对构建混杂的教师认同提出了两点启示,为今后的研究提供了一定的借鉴意义。