《文心雕龙》中包含着丰富的奏议类文体批评理论内容。《文心雕龙》奏议类文体批评理论产生于特定的文学发展背景下。刘勰在《章表》《奏启》《议对》三篇中论及了“章”“表”“奏”“启”“议”“对”等奏议类文体。对其“原始以表末”部分进行梳理,可以发现虽然刘勰将奏议类文体分为六大类,但其功能多有交叉。在南朝以前“章”“表”“奏”“启”等奏议类文体已经出现混用的情况。刘勰推定各种奏议类文体功能的方式主要依靠“释名”“引经”以及分析其实际使用情况等三种方式。刘勰对奏议类文体写作准则的确定,实际上也是依据各体的功能,并非依据混杂的文体分类名称。刘勰对奏议类文体作家作品批评呈现两种主要倾向。对于政务性较强的奏议类文体,刘勰强调重视其内容事义。而对于礼仪性较强的奏议类文体,则侧重于关注其文采及情感关系的处理。在选文数量方面,刘勰多选汉代奏议文。从文体类型来看,刘勰对每种文体的选文并非等量齐观。这种现象与不同时期奏议文留存情况及刘勰主观倾向性有关。此外,刘勰对奏议类文体的界定在梁朝及以前是绝无仅有的,其首先考虑到奏议类文体的政治性特征,并且将秦朝作为奏议类文体正式形成的标志。刘勰的政治敏感性也体现在其对奏议文篇目的取舍之中。刘勰侧重于选择在历史上对政治发展产生过重要影响的篇目,其选篇标准不同于萧统《文选》的纯文学性标准。不仅如此,《文心雕龙》奏议类文体选篇情况也能够反映出刘勰积极的入世精神。