相声是我国独有的一种语言艺术,其的目的就是使人发笑,这也是相声艺术的魔力所在。但是任何语言要达到一定的交际效果必须以语境为依托。熊学亮的实验表明,我们所说的语境就是认知语境,认知语境的研究对提高语言的交际效果有着重要的现实意义。迄今为止,国内外对于相声的研究主要都是些相对比较传统的研究,比如说,相声语言的特点,包袱的构成手段,相声语言的修辞特色等。也有些研究以西方的理论作为切入点,如“预设”理论,“合作原则”以及“会话含义”等理论。但是从语境方面专门对相声进行研究的学者很少,特别是用认知语境,最多只是把语境作为其中一个小方面进行分析。而相声的研究大部分学术著作都是对北方相声的研究,对南方相声的研究很鲜见。本文以奇志大兵的相声为研究对象,试图从认知语境的角度对奇志大兵相声的语言效果进行较为系统的研究,以丰富相声语言的研究,促使人们更为深刻地了解南方一些本土相声。作者借鉴中西理论对相声的研究成果,整理了奇志大兵当下最流行的26个相声,运用认知语境理论对其台词文本进行了细致的研究。本文主要对奇志大兵相声的方言,独特的语言风格,语用偏离,及相声语言认知语境的构建等几个方面进行了研究。通过研究我们发现：相声语言本身并不幽默,也并不像文学语言一样优美。它之所以能使观众发笑,并达到应有的语言效果是因为相声语言激活了观众大脑中的认知图示即认知语境,对相声语言语境的认知使观众发笑；相声所呈现的语境与观众头脑中的认知语境差异越大,矛盾冲突越激烈,语言效果越明显。