【摘 要】
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郭沫若的政治思想文学生涯可以分成前后两期,以1950年为界。前期,郭沫若的政治思想文化特征表现为狂飙突进的个性解放,追求自由,向往光明,有着强烈的社会批判精神和意义。后
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郭沫若的政治思想文学生涯可以分成前后两期,以1950年为界。前期,郭沫若的政治思想文化特征表现为狂飙突进的个性解放,追求自由,向往光明,有着强烈的社会批判精神和意义。后期,郭沫若的政治态度、文学风格、人生观、价值观等各个方面都发生明显的转变,呈现复杂性的特质。毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》对共和国文学产生了重要的影响,也对郭沫若的文学创作产生潜在的影响。1950年代及以后的政治氛围以及郭沫若自身的个性气质,促使他的诗论紧跟时代潮流。郭沫若在不同历史阶段的诗歌理论呈现不同特点,诗歌风格也与前期迥异。他在政治文化和文人文化夹缝中辗转迎合一个时代的政治动向和主流文化,在时代的大潮中发挥惊人的创造力唱出时代颂歌。郭沫若建国后所创作的《新华颂》、《百花齐放》、《长春集》等诗歌,明显带有标语口号式政治颂歌的创作特点,内容政治模式化。与前期相比较,郭沫若诗歌意象内涵的转变是他诗风转变的体现,侧面印证郭沫若从文人到党派知识分子的转变。郭沫若是集显赫政治身份和社会角色于一体的知识分子,他和20世纪后半叶的中国政治变动密切相连。尽管官方与民间对郭沫若存在不同的定位与评价,郭沫若建国后的诗歌作为一种客观存在,时间即是最公正的评判。
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