晚清吴俊本《制丝图》的形成及西传原因分析

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英国维多利亚阿尔伯特博物院收藏有一套完整表现清代广州地区养蚕缫丝过程的《制丝图》,其画上有绘制者吴俊的印章,绘制时间大约在1870-1890年间。吴俊本《制丝图》其画一共16幅,以连缀成册的形式出现,画面内容表现了传统中国社会中养蚕纺丝的生产方式,同时也增添了具有时代特点的新元素,如“丝商”、“入仓”、“洋行”等广州地区所特有的场景。本文以吴俊本《制丝图》为研究对象,采用文献研究法,以跨文化传播相关理论为支撑,探究吴俊本《制丝图》的形成过程及西传原因。本文的研究思路如下:首先,本研究对吴俊本《制丝图》的创作渊源进行了探讨,对吴俊本《制丝图》的创作与收藏情况以及画幅画目进行了具体的分析,并将吴俊本《制丝图》与宋人《蚕织图》卷和清《御制耕织图》进行环节方面的对比。其次,本研究对吴俊本《制丝图》所具有的强烈的时代性作出分析,从该图表现的内容出发,指出吴俊本《制丝图》的时代性主要体现在丝商洋行的出现、对桑树的科学性分类以及对于人物形象中出现的宗教画特征。最后,本研究从跨文化传播的角度探究吴俊本《制丝图》的生产动因,主要包括三个层面:第一个层面是自古以来中西方贸易的畅通,使得以吴俊本《制丝图》为代表的外销画能够传播到西方世界;第二个层面是明清时期传教士来华,引入极具宗教色彩的各种绘画,影响了明清宫廷和民间绘画传统;第三个层面在于中国民间对于西方绘画的选择性接纳,主要表现在明清宫廷对西洋绘画的赞扬与接受、江南地区木版画样式的改变以及南方广州地区外销画产生。本研究认为,吴俊本《制丝图》被西方接纳的原因在于,此画不仅记录了晚清中国人们的社会风貌、生活习俗,更具有强烈时代特色和浓郁的西方宗教画色彩,迎合了西方人的审美与价值观念,是西方人接受经过改良的中国传统绘画的典范。
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