自改革开放至今，人们的物质生活水平得到极大的提高，生活越来越富足，可是在人们发财致富的梦想实现的同时人们的价值观也发生了根本性的变化，金钱与权力在人们的价值体系中变得越来越重要，甚至已经成为一种社会价值的评价标准，这足以说明人们的道德中心走向了边缘化。人们对权力与钱财的尊重，使得人们对善与德越来越不尊重了。社会的进步不能单纯的以科技技术和物质生活来衡量，即使这个社会多么的富有、具有多么超前的科技技术。精神以物质为基础，可是生活水平的提高并不一定带动精神生活的提高，甚至可能导致社会道德水平的下滑。这正是因为人们对外面利益的追求的欲望已经压倒了一切，人们的善几乎已经被外在的利益标准给抹杀了，而这也是当前道德建设遇到的难题。道德规范只要求人们应该怎么做，并不要求人们为什么这么做，即不在乎你成为什么样的人，只要你遵守规范你就是一个合格的公民。所以人们在遵守普遍规范的情况下只在乎追求自己的利益，不在乎得到的利益正义还是不正义，更何谈人去服务于社会，奉献于社会，这就是社会冷漠的根本原因。人类社会的进步和全球化的发展，人们的社交环境变化的越来越快，社会信息化的加速促使人的社交范围变的越来越大，人们与陌生人打交道也变得越来越频繁，这就需要社会给予人更多的信任来缓解陌生化的交往，可是当前的道德困境与社会需要是相悖的，这使得人们在社会变化和交往之间不知道应该怎么去处理利义关系。作为人，我们在拥有强盛的生命力的同时更要具有明确的道德意识。我们不仅需要外在的利益，我们更需要内在利益的获得。公共的善高于个人的善，人们的道德实践展现出的道德行为，不是来自外在的强制，而是主体的自觉行动，更是人们出于对道德的需要。德性是一种获得性品质，是获得实践的内在利益的必须品质，是道德主体内在的需要的自觉反映。外在利益是形式上的利益，人们只有在社会中实现更多的内在利益，才能去更好的遵守道德规范，更好的去实践道德行为更好的去融入社会实践，这才是为做而做。本论文结合德性伦理的发展，依据哲学家们所提出的德性概念，认为德性教育对解决当前的道德困境有积极的作用。论文共分为四个章节；第一章主要介绍了德性与德性教育概念及其特征。在不同的政治、经济、社会制度发展的异质性的背景下，中西方对德性概念的解读有所不同，展现了不同的文化背景和价值观，但是在德性目标和德性追求体系中有共同之处。第二章主要讲对大学生进行德性教育的价值，从而佐证大学生的德性教育的可行性。在大学的理论教育中，大学生更多的只是接受理论教育，只是遵从于社会道德规范。大学生在拥有丰富知识的同时，对大学生进行德性教育，对社会道德规范有合理、科学的理性认识，注重人的发展前途，从实践中去得到品质的升华。这有利于大学生高尚人格的形成，有利于促进大学生形成正确的价值观。第三章的主要介绍的是当前大学生德性教育的不足。大多数大学生对德性概念有点摸不着头脑，对概念背后的认识更是无从谈起，这也与当前大学生的道德教育注重规范教育有关，轻视了大学生的道德实践，缺乏对传统德性资源的吸收，而社会的道德环境也缺乏对大学生德性知与行相统一的要求。从学校到社会都缺乏大学生德性培养的良好环境。第四章主要讲大学生的德性教育的思路和设想。对大学的德性培育从主观客观两方面入手，主观上提高大学生的品质的养成，注重大学生的德性自主和自律，注重把学习的道德理论知识内化为学生的实践品质。客观上注重规范教育与德性教育相结合，教育者给予大学生更多的引导，促进教师和学生人格的共同进步，提升社会公德建设效果，给予大学生德性培养更多的环境烘托。