在人类社会进程中,人的生存与发展始终是人最关注的主题。人类的发展史就是一部实践史。人从一定意义上说就是文化人,人的实践活动是由人的文化理念所主导着。具有不同特质的东西方文化衍生出来的用以指导人们的实践活动的文化理念也不同。西方文化的精神是理性精神,随着理性主义与自然科学的联姻,西方形成了工具理性之上的文化理念;而在中国,重人伦轻事功的人文精神(价值理性)成了主导人们实践活动的文化理念。不管是西方的工具理性还是中国的人文精神(价值理性),它们都是单线发展,而与它们的孪生兄弟——理性的另一维度处于分裂的状态中,形成了工具理性的独断与人文理性的偏执,从而给中西的现代化带来痛苦和尴尬。本文着眼于人的现实关注与终极关怀的统一,在分析当代人类所面临的生存困境的基础上,力图通过反思指导人类实践的文化理念即理性观念,探讨应以怎样的文化理念来指导人类的实践活动,克服当代的生存困境,使人类的生存发展健康地进行下去。本文分为六个部分:第一部分首先指出人类本真的生存状态是人与自然的关系、人与社会的关系以及人与自身的关系处于和谐平衡的状态中,然而在现代工业社会中人与自然、社会、以及人自身之间的本真关系却异化了,这也是当代人类所面临的深层次的生存困境,导致这一结果的根源就是工具理性膨胀而价值理性缺失。第二部分分析了关于指导人们实践活动的理性观念的思想误区,即将理性窄化为其中的单一维度,导致指导人们实践活动的文化理念的片面性、不健全性。第三部分在阐述工具理性与价值理性两者概念内涵、基本特征及其功能的基础上对工具理性与价值理性进行合理的定位。第四部分阐述了工具理性与价值理性二者之间的逻辑关联性以及现实中二者的断裂状态,从而突出了整合工具理性与价值理性的必要性。第五部分在承接第四部分所突出的整合工具理性与价值理性二者之必要的基础上探讨了整和工具理性与价值理性的可能性、现实性、着眼点、原则、基础及应处理好的关系。第六部分针对中国传统文化的特质和当下中国的现实语境,指出当下的中国需要的远不是扼制和批判工具理性,而是应该在积极发展工具理性的基础上进一步弘扬中