明代熊大木的《大宋中兴通俗演义》是第一部以岳飞为故事题材的长篇通俗小说,清朝金丰、钱彩的《说岳全传》是岳飞系列小说的集大成者,二者之间存在一定的历史联系和文学继承关系,在当时均产生了深远的影响。本文分别选取明嘉靖年间杨氏清白堂刊行,鳌峰熊大木编辑的《大宋中兴通俗演义》和清康熙年间金氏余庆堂刻本,题金丰序的《精忠演义说本岳王全传》(简称《说岳全传》)作为主要研究对象,着重比较这两部书在内容和艺术上的相同点与不同点,探讨二者在小说史上的意义和影响。引言部分概括了自上个世纪八十年代以来对岳飞故事,尤其是说岳系列小说的研究情况,这方面取得了很多重要的成果。但对于《大宋中兴通俗演义》和《说岳全传》的对比研究的论文很少,尚有进一步探讨的空间。可以从传统小说创作的艺术形式和表现手法上对两部著作进行全面地比较,发现二书的不同。论文共分四章,第一章以历史史实为主,力求还原真实的岳飞,探寻岳飞之死的历史原因和性格悲剧,为下文的小说创作找寻历史根源,并着重梳理宋元至明清的岳飞故事在小说领域的演变过程,以便从整体上把握岳飞小说系统的形成与发展。二、三、四章分别从书籍的基本概况、内容虚实和艺术特色方面对比分析二书的异同,总结其在传统通俗小说创作史上的意义。其中,第二章分别考察了二书的作者、版本情况、题材来源和结构体制,以期对两部著作的大致情况有个清楚的了解；第三章撷取了关于岳飞出身情况与生平活动中重要的一些事情,对比《大宋中兴通俗演义》和《说岳全传》不同的处理情况,并结合史书记载,得出《大宋中兴通俗演义》重视史实,而《说岳全传》倾向虚构的特点；第四章从艺术特点的方面,包括叙事艺术、人物形象塑造、描写手法和语言艺术四大领域对比分析《大宋中兴通俗演义》和《说岳全传》的不同特点,并指出《大宋中兴通俗演义》在小说编撰和创作体制上开创了历史先河,它重视史实的态度深深地体现在了小说中,为后世的史传文学提供了很好的借鉴与参考；而《说岳全传》的虚构甚至“荒诞”,代表了其通俗性和民间性达到顶峰,体现了它的文学价值和传播力度,对后世产生了深远的影响。因此,《大宋中兴通俗演义》和《说岳全传》在中国文学史上同样具有重要的地位,其文学价值和社会意义不可否认。