随着互联网的出现和广泛使用,文化的形态发生了变化。网络既成为文化的新载体,网络本身也成为文化的一部分。网络文化应运而生,并成为文化的新样态。大学生是网络文化的主体。他们在使用网络文化,制造网络文化的同时,也在传播着网络文化。在这个过程中,大学生的世界观人生观价值观也都在无时无刻地受到网络文化的影响。网络文化的出现为思想政治教育提供了新的研究课题,也提出了新的挑战。同时,网络文化作为一种文化环境,也对思想政治教育环境的有关理论研究提出了新的领域。首先,本文梳理了关于文化环境的相关理论。本文认真研究和梳理了马克思恩格斯关于文化及环境的相关理论,这为后面的论述奠定了理论基础。马克思恩格斯认为精神文化的生产与物质生产息息相关,是物质生产的产物。精神文化生产是人的全面发展的必要条件,没有精神文化生产就谈不上人的自由全面发展。同时,精神文化生产对历史发展具有巨大的推动作用。马克思恩格斯认为,在阶级社会,文化具有意识形态性和阶级性,并对资产阶级的文化及观念进行了批判。本文还对马克思恩格斯关于环境的理论进行了阐述,认为自然环境是人类生存发展的物质前提,而人的实践活动塑造和形成了社会环境。一定的自然环境和社会环境影响着人的本性与个性。论文还系统梳理了思想政治教育中关于环境的相关论述。其次,本文分析了网络文化的表现形态及其主要功能。本文认为网络文化主要表现为网络消费,网络影视,网络文学,网络游戏,网络政治参与等。网络文化具有虚拟现实性,多主体性,可控性差,平民性等特点。这些特点使得网络文化不同于以往的文化形态。对思想政治教育而言,网络文化具有信息传播功能,交流沟通,教育引导,娱乐与消费,舆论舆情发布等功能。再次,本文重点分析了网络文化对大学生思想政治教育的双重影响。一方面,网络文化充实了思想政治教育的内容,拓展了思想政治教育的方式方法,增强了思想政治教育的针对性,引导了思想政治教育话语表达方式的转变；另一方面,网络文化也以其娱乐化庸俗化及功利化的特征影响了大学生价值观的形成,影响了主流文化和主流意识形态的传播,也在一定程度上造成了大学生沉迷网络,导致大学生行为失范。最后,本文提出来网络文化环境下完善大学生思想政治教育的对策。一是要不断深化和拓展大学生思想政治教育的内容。大学生思想政治教育要强化法治教育,强化心理健康教育,强化优秀传统文化教育,发挥社会主义核心价值观教育的引领功能；二是要借助网络文化的平台和载体丰富思想政治教育的方法。要充分运用网络平台,运用社交媒介等拓展思想政治教育的渠道和平台；三是加强思想政治教育者的队伍建设。思想政治教育工作者要把提高网络意识、网络思维和网络能力,能够充分认识到网络的重要性,熟悉并掌握网络文化发展的规律,灵活运用网络文化开展思想政治教育工作；四是建议政府主管部门能够强化对网络文化市场的监管,从而推动网络文化的健康发展。总之,本文从网络文化环境的角度深入探讨了大学生思想政治教育在新的文化环境下的创新与发展问题。在新的文化环境的挑战面前,只有抓住机会,勇于挑战自我,勇于突破传统思维和传统知识框架的束缚,不断探索思想政治教育的新规律新方法和新途径,才能够在日新月异的科技和文化变革的社会环境中,始终发挥思想政治教育的育人功能。