这篇文章尝试探讨了尼雅遗址的形制布局问题。对考古学遗址来讲，“形制布局”意味着其构成和结构状况。这种研究很重要，是考古学遗址研究工作的基础。为了研究形制布局，需要从分析构成遗址要素的遗迹与遗物入手。在“绪论”中，我们总结性介绍了尼雅遗址所处的自然地理环境、与尼雅遗址有关的历史文献和历史地理学研究成果以及考古学发现、研究情况，并论述了选题的重要性和主要学术课题构成。在具体分析遗迹之前，我们首先分析了由遗址区所在地貌变化状况所体现的遗迹分布态势，即遗址的自然区划，在这里我们分析了由六个地貌变化将尼雅遗址划分成的七个区。接下来分析的遗迹部分，主要是具体分析了作为最主要建筑遗迹的房屋遗迹（群）的形制特征、型式以及其它种类遗迹（宗教建筑、墓地、作坊，等）的布局状况。用于分析的房屋遗迹（群）只是所有保存下来的房屋遗迹中的主要部分，并不是其全部。在分析房屋遗迹时，我们主要从下述五个方面入手，即：分布位置、建筑材料、建筑布局、建筑物构造或结构、建筑规模等；根据建筑形制特征我们将主要的遗迹划分成A~F六个型和Ⅰ~Ⅲ三个式，它们的组合方式具有一定的规律性。在分析遗物之时，具体分析了出土文书（汉文、佉卢文）和几种特殊遗物（漆器、丝织品、木雕、印章、金银器、乐器、文具，等）的形制、年代、性质、分布状况以及与主要房屋遗迹（群）之间的组合情况。保存下来的房屋遗迹（群）中的主要部分和出土文书是我们具体分析的重点。我们认为：这些遗迹、遗物的分布状况、组合方式和变化规律体现了遗址的区划（文化的），根据地缘关系析为A～G七个遗迹区或组。根据佉卢文书记载的内容，我们还尝试复原了尼雅遗址在五位鄯善王陀阇迦（Tajaka）、贝比耶（Pepiya）、安归迦（Amgoka）、马希利（Mahiri）和伐色摩纳（Vesmana）统治时期凯度多州（cado’ta raya或 cado’ta raja）的行政区划，包括三个左右的下一级行政管理组织“阿瓦纳”（avana）——毗陀（peta）、叶吠（yave）、阿迟耶摩（ajiyama）及其更下级的组织。我们认为尼雅遗址的形制布局即主要表现为这三种区划——自然区划、遗址区划和行政区划的统一。作为形制布局的另一方面内容，我们还探讨了尼雅遗址的时代问题，包括遗址年代的上下限、遗址不同区划的时代以及遗址的时代阶段性（或建筑遗迹分期），等。