本文试图结合现代心理学、藏医学和密宗的相关理论,就藏族因明心类学中“blo”(藏文blo,意即“心理现象”)的定义及心理现象之产生原理方面的理论进行初步阐释。全文共分两章,第一章从名词和动词两种不同的角度对“blo”的定义“rig ba”一词进行分析。认为名词“rig ba”应指心类学所指“心”,即各种心理活动背后延续不断的心识流或有别于心理活动的非物质的“心理系统”;而动词“rig ba”则泛指心类学所指各种“心所”,即随心所生的各种心理活动。并以物质和运动的不可分割关系,类推出心与心所不可分割的相应关系。第二章阐释了“blo”的生起和增长原理。本章四个小节依次论证了藏语动词“gzugs”有“刺激”之义;五境以微粒的形式刺激五根的微粒;在神经系统中意、境、根相“触”而产生新的识;随“触”相应而生的“作意”,促使记忆产生,使识的内容不断得到丰富,超出五官感知的范围,法处的概念也随之而来。总之,作者应撰写学位论文之需要,特选《因明心类学之心理现象的定义及产生原理研究》一题,想通过比较研究的方式,进一步学习因明心类学。同时,也表达出自己希望这门传统学科更加适应现代社会之需要的想法。但是,由于自己才疏学浅,缺乏科研经验,错误之处在所难免,望各位专家教授给予批评指教!谢谢!