士人阶层在中国历史上是具有特殊意义的社会力量。他们既有着与生俱来的固有文化传统,又与封建王权联系密切。大一统的王权政治下,道与势的碰撞冲突决定了其始终面对和思考着入世与出世的问题。长期以来,在不同的思想文化背景下,他们一直探索着寻求实现两者平衡的理想模式。中唐是中国古代社会重要的转型时期。安史之乱以后,在战乱动荡的时局中社会各个领域不断发生变化,而在思想文化领域又出现了儒释道三家鼎立纷争而又渐趋合流归一的显著思潮。这一时局背景给士人阶层的生存发展带来了巨大冲击,也推动了他们在入世与出世之间进行调和选择,从而形成了具有时代特色的处世模式和心理适应机制。本文从社会史角度出发,以士人阶层这一社会群体作为研究对象,结合传世文献以及出土墓志等考古资料,对士人在入世与出世上的心态特征及行为表现进行分析考察,试图挖掘中唐士人在士人发展演变的历史进程中的传承性与特殊性。文章分为四部分:第一部分通过对士人阶层的文化传统、现实社会环境以及社会构成和士风演化的分析,明确士人阶层所处的历史及现实背景,在对其全面认识基础上探寻影响其整体特征变化的综合因素。第二、三部分从入世与出世两个角度考察中唐士人的心态及行为特点。在入世方面,透过士人在仕进中竞相科场、投身入幕,在居官时除弊革新、维护王权以及在民间兴办私学、传教布道,突出处于各个层次的士人所具有的强烈而务实的用世精神。在出世方面,通过对士人隐逸的动机、类型以及隐逸心态及行为特点的归纳分析,揭示这一时期士人在隐逸上的复杂性和多样性。通过对白居易亦仕亦隐的”中隐”心态的考察,突出中唐士人探索处世问题上的独特的时代风貌。第四部分结合三教合流的社会与思想基础,考察士人阶层对于三教的吸收、融合以及借以在入世与出世之间进行的调和利用,总结中唐士人阶层在儒释道三教的融合影响下,在解决出处问题上所形成的趋向成熟的心理机制。