本论文主要立足于20世纪30年代这一历史时期整体文化语境的变迁来考察京派作家城市小说的成因、特征及其在中国文学史中的价值和意义。论文分为四个主要部分:　　 第一部分:论述京派城市书写的独特视角及形成此种视角的原因。总体来说,京派作家都是以乡土中国为基点反观现代化都市。但具体到内部的作家,在切入角度、表达方式和叙述手法等方面还是有差异的。他们借助于儿童、女性或知识分子的眼光和身份在言说,试图以传统文化中的积极因素挽救失落的人性,以达到重塑民族品德的目的。同时考察京派作为一个整体形成此视角的原因及京派各自作家的境遇不同却视角相近的原因。　　 第二部分:论述京派城市书写独特的文化内蕴。京派重在惋惜精神家园的消失,揭示都市的道德沦丧和人性异化。在城市中京派的文学理念得不到认同,试图在小说中以乡恋弱化都市的漂泊感,但事实是被早已物足人非的乡土拒绝。　　 第三部分:对京派城市书写的审美选择和艺术特征进行论述。京派的文学理念和审美方式在很大程度上决定了他们的创作内容和审美倾向。文字温婉平和,基本没有宏大叙事,也很少直接针砭社会现实,他们善于通过对个体生命的关注透视整个社会的现状。作品笔简而意丰,似淡而实腴,含蓄蕴藉。　　 第四部分:归纳京派城市文学书写的文学史意义,并对其城市叙事的局限进行反思。在30年代以左翼文学为主导的文学格局中,京派文学促成了同时代文学的多样性和丰富性,在现代都市文学发展链条中有承上启下的意义,同时为当代作家的城市书写提供了范本。然而,他们有意窄化都市整体的叙事策略,没有写出都市的现代品格也是值得深刻反思的问题。