法律与道德关系问题在历史上颇受争议,即使到今天,二者之间仍然存在着作用重叠或者是含糊不清的地方,理清这个问题有助于社会有序运行。作为法学界影响巨大的两大学派——自然法学派与实证主义法学派,对法律与道德关系有完全不一样的解读。自然法学家认为法律应受道德制约,实证主义法学家则认为法律与道德应当分离。时至今日,法兰克福学派优秀代表哈贝马斯又根据现实需要和时代发展对法律与道德关系进行重构。他批评了自然法学派把道德置于法律之上的道德优先论,也不同意实证主义法学派把法律与道德完全割裂的做法,提出要把法律与道德从形而上学的二元论中解放出来,把二者放在同一高度。本文通过介绍自然法学派与实证主义法学派的德法关系观,指出这些观点中存在的问题,通过哈贝马斯对他们观点的评价,最后引入对哈贝马斯德法关系观的介绍。哈贝马斯用商谈论反驳了自然法学派的道德至上论,创造性化解了实证主义法学派“合法性来源于合法律性”的悖论,为法律与道德关系在现时期的处理找到了新思路。同时,哈贝马斯所提到的交往行动理论当中的理想商谈环境能否在现实生活中实现也受到质疑,他要把法律与道德分离,同时还要保证二者之间相互关联,这样的论述逻辑本身就很难掌控。