关于人的问题的研究,历来是社会关注的焦点和核心问题。改革开放以来,我国物质文明建设方面取得举世瞩目的成就,但精神文明建设的发展步伐相对比较缓慢。对此,我们党提出了科学发展观和以人为中心的发展思想,要求坚持以人为本,充分尊重人的价值与主体地位。马克思主义包含丰富的人学理论,中国传统文化也蕴含深厚的人本思想。在马克思主义人学视域下,挖掘先秦儒家人本思想不仅能够推进传统优秀思想的创造性转化和创新性发展,而且能够推进马克思人学思想的中国化,为我们党坚持以人为中心的发展思想提供学理支撑。在传统中国,儒家提出了丰富且影响力巨大的人本思想。其中,先秦儒家的人本思想为整个儒家人本思想确定了主题,开辟了方向,奠定了基础。尽管先秦儒家人本思想理论成果丰硕,但其思想仍然未能褪去封建专制的时代特色与阶级局限性。因此,本文立足于马克思人学,通过对先秦人本思想的基本内容、基本特点以及现代转向进行专门分析,试图找到以马克思人学引领先秦儒家人本思想现代化的路径。首先,本文在学理层面上,对马克思人学理论和先秦儒家人本思想进行系统的梳理,概括出各自的理论特征。其次,通过比较分析的方法,考察马克思人学理论与先秦儒家人本思想的异同,找出二者思想的契合点。最后,坚持辨证唯物主义和历史唯物主义,重点考察马克思人学视域下先秦儒家人本思想现代化的可能性,试图用马克思人学理论完善先秦儒家人本思想的理论体系,创造性地提出先秦儒家人本思想现代化的路径。本文最大的理论特色不是单纯地研究先秦儒家人本思想的当代价值,而是在马克思人学理论视域下思辨看待先秦儒家人本思想,并以马克思人学理论引领先秦儒家人本思想的创造性转化。本文具有两方面的意义。在理论层面上,本文系统梳理明晰先秦儒家人本思想与马克思人学思想丰富内涵及其内在关系,为我们党坚持以人民为中心的发展思想提供理论支持。在实践层面上,本文通过马克思人学视域下先秦儒家人本思想的现代化研究,一方面为推动马克思人学理论的深度中国化做出了积极探索,另一方面为推进中华优秀传统文化的时代化进行了初步尝试。