【摘 要】
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大江健三郎说:“契诃夫的时代并没有过去。”事实上,契诃夫离开人世都已经一百多年了,而负载着契诃夫灵魂的戏剧,仍然在今天艺术的天空中飘荡。在当今的世界舞台上,契诃夫的戏
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大江健三郎说:“契诃夫的时代并没有过去。”事实上,契诃夫离开人世都已经一百多年了,而负载着契诃夫灵魂的戏剧,仍然在今天艺术的天空中飘荡。在当今的世界舞台上,契诃夫的戏剧作品得到越来越多地上演,这是跟当代欧美中产阶级的生活状态分不开的。在物质生活日益满足的同时,人们的精神生活也开始与契诃夫所表达的那种苦闷产生了呼应与共鸣。契诃夫戏剧被越来越多的现代人所接受,除了在审美观念上具有现代性之外,更重要的是其剧中的人物说出了现代人精神层面上的痛苦。契诃夫被大多数研究者认为是“一个悲伤忧郁的人”,而契诃夫式的苦闷大多来源于作者杰出和敏感的心灵。契诃夫的戏剧作品描述的是19世纪末俄罗斯知识分子的生存常态:他们对现实不满,对未来惶恐,始终摆脱不掉一种苦闷情绪对他们的纠缠。其笔下的知识分子内心都是非常恐惧且忧伤的,他们都拥有很高的智商和情商,在衣食无忧的状态下生活,没有强烈的外部冲突的压力,更没有经历着战争或者灾难带来的生活动荡。在这样的情境之中,他们能够真切地、清晰地体验到自己灵魂深处非常微妙的疼痛和震颤。本文立足契诃夫六部多幕剧戏剧作品,具体分析其剧作中的知识分子形象,探究其知识分子形象心灵苦闷的根源及其美学特征,这对于当下知识分子反观自身的生存状态具有深远的启示意义。
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