中华民族是一个讲究传承与发展的民族,由我国儒家提出的“大一统”思想,在版图扩展与延伸、社会变革与发展、世代交替与传承均占有着重要的地位,在岁月的变迁和历史的沧桑中,一直屹立不倒,经久不衰。“大一统”思想像一盏指明灯,在中国历史进程的发展中引导着方向,为实现和平统一、社会稳定、民族团结做出了不朽的贡献。董仲舒做为汉代大儒,在中国古代思想史及儒学思想史上,无疑是一颗璀璨的明珠。“大一统”哲学思想,做为董仲舒的核心理论,是其针对当时的社会环境一手创立的,其政治意义不言而喻。不仅积极推动了汉武帝时期日趋成熟的“大一统”政治局面,更加速了封建政治思想的大融合。大一统是董仲舒政治思想的核心精神,它主要包括“独尊儒术”、“屈民而伸君、屈君而伸天”、“王者爱及四夷”三个方面的内容,分别从思想、政治、民族层面涵盖了大一统思想的内涵。董仲舒大一统政治思想的特色,在于融汇各派,将天人合一、阴阳五行、墨家、法家、道家等学说纳入到儒家的思想体系之中,成为当时汉代“新儒学”,从而思想界的正统学说被“新儒学”所取代。新儒学能够更好的与现实政治相结合,成为维护统治者加强中央集权、实现政治“大一统”的需要。董仲舒做为“大一统”理论的创立者,在历朝历代对其核心思想的评价方面皆参差不齐,无论怎样,我们都无法忽略“大一统”在中华历史上的卓越贡献。本文从探讨大一统思想起源入手,立足于当时汉朝的时代特征,逐步将董仲舒大一统思想理论研究引向深入,主要通过对“天人三策”以及《春秋繁露》中“大一统”思想的层层剖析,形成较为系统的董仲舒“大一统”论,并对其进行客观评价和价值探讨,着重突出其哲学思想的时代精神和历史意义。