本文考察的是加拿大哲学家查尔斯·泰勒的"自我"理论。他认为,追求"自我"完满的人不是孤立的"自我"存在。它需要在特定视野下,透过强势评估和语言与叙事产生。这个既是自己对自我的"认同",也是自己被他人所"认同"。如果要达成这两个"认同",必然涉及到人的道德问题。可以说,"自我"的完满离不开道德承诺的实现。对于历史中各个阶段对道德实现的不同理解,泰勒认为现代自我观的形成正是这些不同理解的层层叠加。其总体持存包括两个部分,第一个部分有两条平行的线索:一是自我的内在性;二是对日常生活的肯定。第二个部分则是自我的内在性与日常生活的肯定的共同发展所带来的表现主义转向。本文根据泰勒的理论架构,详细考察了三点:第一,与自我内在性相关的是"构成性善",它是历史上一系列形而上的设定,这是自我的"认同":第二,是对日常生活的肯定,它是价值判断在历史发展中逐渐对人重视的结果,这是自我的"被认同";第三,启蒙运动之后,"自我"的实现被对理性的过度重视所限制,表现主义针对这一点,通过对本性的强调,促进了实现"自我"的平衡转向。本文在此基础之上,对泰勒"自我"思想作了详细的分析,并指出它给我们的启示意义。