学术界对阮籍思想的研究,无论是从诗歌创作的角度,还是从哲学观念的角度,抑或直接以其美学思想作为研究对象,都或多或少地提出了值得借鉴的观点。然而,选择一个特定视角融合阮籍哲学观念与美学思想的研究并不多见,笔者以为,这样的思路在今天的阮籍研究中应该具有一定的积极意义。 本文以阮籍哲学自然观为基础,论述其“把玄学引向了美学,在美学上完成了玄学”的美学思想的形成过程;试图寻找其对于“自然”之义的哲学解释,以此为切入点挖掘阮籍以自然观为核心的美学思想的基本内涵。笔者通过参照中国古代哲学各派别的自然观念(特别是先秦道家的自然观),借鉴前人关于阮籍自然观和他的美学思想的研究成果,以及细读阮籍的理论文本和文学作品,揭示出其自然观美学思想的整体特征。 全文从阮籍自然观美学思想的产生、内涵和影响这三个方面较为全面而系统地阐述其美学思想,既包含着对阮籍自然观在其哲学中的核心地位的概括,又包含着在此基础上引申出的对审美理想与审美思维方式的思索。通过对“和谐”的美学理想、以“超越”为内质的审美境界和以意象为主要表现手段的思维方式的研究,笔者发现,阮籍的自然观美学不仅具有区别于其他玄学家的思想特征,而且呈现出魏晋交迭之际从玄学走向美学的转变轨迹,对后世天然本真的审美观和当代美学学科的发展有着深远影响。