本论文试图通过从新教角度对斯蒂芬·金的小说《肖申克的救赎》的文本阐释,研究宗教在解决异化世界下个体自由问题的可能性,并为中国解决问题提供启示。理性的异化作为人的意志的异化的外在表现,呈现出了人的伦理学的不足。人的伦理学对保障在当代社会意义下人的自由并不充分,而宗教的神学对当下人的自由的保障具有新的意义。理性系统与宗教系统在伦理学的人的意志层面获得了对话的可能性。小说给读者呈现了一个异化世界下个体生存的困境。而在“上帝死了”的后现代工业社会,如何解决异化理性的问题,如何解决个体自由问题,成为难以解答的难题。本论文试图从美国新教角度,深入到美国自身的新教文化中寻求解决方式,这是本论文与国内其他同类型研究的不同之处。论文共分为五章：第一章是绪论,主要叙述国内外研究现状,并阐述本论文的理论、方法和结构。第二章从人的意志角度出发,以后工业时代的美国社会为背景,通过分析《肖申克的救赎》,挖掘肖申克监狱的隐喻以及个体遭受异化的具体表现。并适时以具体人物为例,分析当下美国人个体自由所遭遇到的困境。第三章主要论述在美国社会,新教作为保持个体自由独立性与完整性的宗教可能。在分析典狱长、囚犯狱警、囚犯种种精神状态的基础上,着重探析《肖中克的救赎》中,主人公个体自由从宗教角度寻找摆脱异化理性控制的主动性与可能性。第四章承续第三章,依托《肖申克的救赎》文本分析,主要论述美国社会背景下新教实现个体自由的方式。通过分析小说人物在后工业文化背景中寻求个体自由神独立的过程,探讨个体通过新教逐步消解后工业社会异化理性对个体的异化,试图建构宗教成为个体自由之独立的支柱的设想与努力。第五章是结语部分,主要概括依托《肖申克的救赎》这一文本,宗教在异化世界下保障个体自由独立的启示。