习近平曾就生态环境保护提出,“绿水青山就是金山银山”。当广西在大力发展民族地区经济与推进城镇化时,尤其重视对脆弱生态环境的保护和对人们生态环境保护思想与行为的正确引导。广西壮族蛙婆节蕴含着丰富的生态伦理文化,而且对壮族人们的思想与行为也有着一定的影响。本文选择蛙婆节作为研究对象,探究其蕴含着的生态伦理观内容及其当代价值。这不仅符合国家对少数民族文化遗产保护的政策,也体现少数民族传统文化在当代社会中的价值和意义。本文开头为导论章节,包括了选题背景及意义、研究综述、研究的思路与方法、研究的理论基础、研究的特色与不足。本文的第一章为广西壮族蛙婆节的由来、程序及意义,通过这三部分的介绍为探究蛙婆节蕴含有生态伦理观及其当代价值提供论证。本文的第二章为广西壮族蛙婆节生态伦理观的内容与特性。蛙婆节蕴含的生态伦理观内容为:“天人合一”、“参赞化育”、“道法自然”、“众生平等”。蛙婆节生态伦理观具有民族性、地域性、文化性和传承性的特性。通过这两部分的介绍,提出对蛙婆节生态伦理观当代价值的研究。本文的第三章为广西壮族蛙婆节传统生态伦理观的当代价值体现。该部分包括四个当代价值体现:体现了倡导人们尊重自然尊重生态环境的观念;体现了倡导人与自然和谐共处的生态伦理观念;体现了经济发展与环境保护相协调的理念;深化和丰富了生态伦理观的教育教学观念。以往其他学者将蛙婆节与生态伦理观两者结合起来的研究很少而且也不深入。据此,本文在前人研究的基础上探究蛙婆节生态伦理观内容及当代价值,包括研究蛙婆节的教育载体作用。这些是本文新颖之处。本文需要进一步研究是,如何更有效地发挥蛙婆节的生态伦理观教育作用。