红西路军时期马克思主义在河西地区的传播是马克思主义在中国传播的重要组成部分。面对完全陌生的环境,在群众基础极其薄弱的落后地区,通过以红西路军为代表的传播者的不断努力,马克思主义最终在河西大地上开创出一片新天地,这足以说明马克思主义强大的生命力和理论穿透力。在当前物质财富极大丰富的现代社会,马克思主义却备受冲击,阵地不断缩小。本文以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导,借鉴传播学中的“5W”传播模式理论,对红西路军时期马克思主义在河西地区的传播历程进行梳理和分析,希望能够找到推动当代马克思主义传播可借鉴之经验。整个论文的完成遵循了先绪论,后正文,最后总结的写作顺序。在绪论部分,首先对本文的选题背景和选题意义进行阐述,其次对本选题在当前学术界的研究状况进行梳理,再次是介绍笔者在研究过程中所采取的方法,之后是点出本选题在研究中需要突破的难点和要体现的创新点,最后是对研究中所涉及到的四个基本概念进行阐释。在正文中,首先论述红西路军时期马克思主义在河西传播的历史背景,包括红西路军时期中国社会的整体概况和河西地区社会的基本概况。通过对整体和局部社会发展态势的对比,凸显河西地区社会状况的复杂性,反衬出红西路军时期马克思主义在河西地区传播的艰巨性。其次是对这一时期在河西地区传播马克思主义的主体即“谁在传播马克思主义”和马克思主义传播的受众即“马克思主义在向谁传播”问题的分析。就传播主体而言,这一时期马克思主义的传播主体主要分为两大类,第一类是红西路军,包括红军总部、红西路军军政委员会、红西路军前进剧团、红军干部和战士。第二类是河西进步团体及进步民众,主要有河西地区苏维埃政权组织、进步青年。而传播受众则主要有四类人群,第一类是普通群众,第二类是进步青年,第三类是河西政界、商界等人士,第四类是国民党军阀。之后是论述这一时期马克思主义在河西地区传播的具体内容。这一时期马克思主义在河西的传播并不是按照哲学、政治经济学、科学社会主义的分类进行系统传播,而是为适应革命战争的需要进行选择性的传播。具体来说,在实践中主要传播了马克思主义中的统一战线思想、建党建政思想、民众教育思想、社会调查思想和男女平等思想五大内容。再次是主要论述马克思主义在河西地区传播过程中采取的主要传播方式和传播所产生的效果。传播方式主要包括发布公告、刷写标语、集会演讲、文艺表演和阵地宣传。传播效果则不仅体现在河西地区民众思想上发生的变化,也涉及到当时整个中国革命的发展。最后是探讨这一时期马克思主义在河西传播对于我们当代马克思主义传播的启示和借鉴。在总结部分,以整体全面的视角论述由红西路军时期马克思主义在河西地区的传播引发对当代马克思主义传播的思考。