张廷玉（1672年--1755年）,字衡臣,安徽桐城人,大学士张英次子,清代名臣。张廷玉的家训著作《澄怀园语》,共四卷,约二百五十余条。以随笔札记的形式记录了其做官、训子、理政等方面的心得体会,是后人修身处世,齐家为政的重要经验参考。论文第一部分论述家庭伦理观产生的根源。张廷玉作为清代桐城张氏家族的一份子,其家庭伦理观的产生有着复杂的时代背景,平静安宁的康乾盛世以及统治者对家训的重视;独特的桐城地域环境和桐城派文学;以及其特有的个人成长经历——身处官宦之家有着直接的关系,共同促进了张廷玉家庭伦理观的形成。儒家修身,道家养性,佛家修心共同构成了中国古典士大夫的处世和哲学基础,三家既相互竞争,又彼此融摄吸收,圆融互通,不断发展进步,对张廷玉的精神世界,也对中国的古典文化和今人产生了深远而持久的影响。第二部分阐释家庭伦理观的内容。主要以《澄怀园语》为研究对象展开分析,论文从《澄怀园语》中提取出家庭成员之间相处的规范和原则,总结出了修身立德为立家之本,孝悌于家为稳家之方,谨俭持家为居家之道,睦邻友好为和家之要,读书治事为传家之宝,规矩礼法为兴家之策六个方面的家庭伦理观内涵。并探讨了张廷玉家庭伦理观以道德教育为核心,言传身教为途径,家训文本为载体的特点,全面梳理了张廷玉家庭伦理观的精髓。第三部分阐明家庭伦理观的影响和启示。在张氏家风和张廷玉家训的影响下,张氏家族人才辈出,“三世得谥”、“六代翰林”等誉称四起,同时推动了当地社会文化的发展,以及对后世文人产生了积极的影响。此外,张廷玉伦理观中的积极因素如孝道思想、勤俭持家、静心读书、修身立德、规矩礼法以及睦邻友好等,对当前家庭的的各种问题和冲突提出了警示与启迪,并试图将张廷玉家庭伦理观转化为实实在在的可行性知识,以便再知识和实践上对于促进家庭的稳定与发展提供很好的帮助,也便于给后人持家提供有益的启示。结论部分从个人--修德以立身、家庭--和谐以兴家、邻里--睦邻以处世,三个维度总结了张廷玉的家庭伦理观的内涵。清代桐城张氏家族之所以如此兴盛,重要原因之一就是有良好的家风的熏陶和家训的教诲。研读他们的家训,意义在于:对治家教子的借鉴意义;对当代家庭不注重家庭伦理的思想的引导意义;对于我们振兴家庭的伦理功能的借鉴意义;为当代家庭道德教育、家庭伦理的建设提出了建设性指导建议。