朱英诞是二十世纪三十年代的一名现代派诗人,师从林庚与废名,并深受二者赏识。他曾以林庚作序的《无题之秋》在三十年代的北方诗坛崭露头角,之后更活跃于四十年代沦陷区的文坛,与吴兴华、南星、沈宝基等人齐名。朱英诞可谓新诗最执着的创作者,终其一生,共创作了三千多首诗歌。其诗歌意象丰富,且善于通过意象传达诗情诗趣,形成了独具特色的意象艺术。本论文在细读诗歌文本的基础上,试从意象类型、意象诗思及意象诗趣等层面对其诗歌意象进行较深入的探讨,以期更好地把握其诗歌的审美特质。首先,考察朱英诞诗歌意象的主要类型,进而探讨其诗歌意象所形成的独特意境。文章将其诗歌意象分为两大类：一类是植根于现实的自然季候类意象,如田园、花鸟、晨曦、星光等,传达出一种静穆和谐之美；另一类则是沉潜于冥想的梦幻虚化型意象,如梦、夜、镜、灯等,表现为一种怪丽幽思之美。这两类意象交替呈现,使朱英诞诗歌形成一种虚实相生,朦胧和静的独特意境。其次,从传统与现代两个维度分析其诗歌意象的诗思特征。朱英诞诗歌既有对传统诗歌意象思维的传承,又有对现代诗歌意象思维的借鉴,表现出传统与现代互涉的诗思特征。文章将从传统与现代的角度延伸,进一步思考朱英诞诗歌对传统与现代关系所传达出的不同于既定观念的独特阐释。再次,探求朱英诞通过诗歌意象所表达的诗情诗趣。文章主要从生活情思与道禅旨趣两个方面进行探讨,认为朱英诞诗歌中对生活与自然意象的抒写,凝聚着诗人热爱现实生活的素朴情怀,而对梦、镜、灯等庄禅意象的抒写,则传达了诗人潜心佛理道学的禅悦旨趣。生活情思与道禅旨趣浑融交织,共同构成朱英诞诗歌的审美旨趣。最后,在总结朱英诞诗歌意象艺术的基础上,探究朱英诞诗歌的文学史意义,进一步展望朱英诞诗歌研究的前景。