本文拟研究帕菲特的人格同一性理论,研究重点是其针对传统人格同一性问题的困境而提出的新方向和新方法。针对本文的研究目的与对象,文章结构如下:第一章首先阐述了当代人格同一性问题的缘起,该问题最先源自于古希腊时期债务人与债权人的争论,在中世纪时期,此问题由于来世问题的探讨再次引起了广泛的关注与争论,直到近代西方哲学对该问题做出了系统深入的理论探讨;其次本章梳理了人格同一性理论发展的几个基本的阶段及其代表人物;再次,通过本体论与认识论两大方面对人格同一性问题进行了较为系统的哲学史梳理。第二章重点阐述的是帕菲特对过去人格同一性理论的批判,主要分为三个部分。第一部分表述帕菲特对笛卡尔主义的人格同一性理论的看法,即对于人格是同一不变实体这一观点的批判。第二部分与第三部分是其对过往主要人格同一性标准的批判与超越,包括对物理连续性标准的批判与心理连续性标准的超越。要注意帕菲特对于人格同一性的心理连续性标准的批判并非是全然否定,帕菲特仅仅是不赞成单一维度的心理连续性标准,认为应将多维度、纵横交错的心理连续性作为标准。因此第三章主要提出帕菲特自身关于人格同一性理论探究的具体问题及方向。帕菲特探讨人格同一性的“重要性”问题的初衷是什么,他所采取的还原论的观点又与之前的还原论有何不同。因为帕菲特对于人格同一性问题的伦理道德方面的关注,为整个问题研究的重点带来了巨大的变革,并且再一次掀起了西方探讨此问题的热潮。帕菲特的思想是对于人格同一性问题探讨史上里程碑式的成就。因此第四章对于帕菲特人格同一性理论做出评价,指出其研究重心的转移以及对于整个西方哲学带来的影响。