约翰·巴思被认为是美国后现代文学的先行者之一,他就后现代文学的性质所作的思考与概括一度在学术界引起广泛的争论和辩驳。时至今日,文学研究者依然有赖于巴思所提供的视角来理解整个后现代文学,包括巴思自己的作品。　　 作为一名多产的作家,巴思到目前为止共完成了十一部小说、三部短篇故事集和两部评论集。他在写作过程中一贯关心的问题之一就是后现代作家应该如何超越“作家的困境”—文学可能性的枯竭。他提供的答案是回到故事讲述的源头,即回到文学的传统中去,并沿着传统的路线造反。曾获得美国国家图书奖的《客迈拉》便是他实践此种文学主张的一个具体实例。这部书由三个古老故事组成,巴思对它们进行了重述。借此,巴思一方面揭示了古老的口头讲述传统对后现代作家的可借鉴之处,另一方面他还对后现代社会中文学和生活所面临的问题进行了探讨。　　 在后现代社会中作家如何超越“作家困境”并使故事讲述这个古老的行业重新焕发生机是巴思的一直在探求的问题,他为此做出了各种理论上阐述和实践上的创新。本文首先讨论的是巴思就后现代文学所做的本体论的思考。由于他一贯坚持一个后现代作家应当带着技艺和激情写作,号召作家应当沿着传统的路线反抗,因此本文将会探讨他是如何通过故事嵌套这一口头讲述中常用的传统技巧来超越“作家的困境”的。巴思通过讲述古老的故事发表对现时世界的看法,通过揭露这些古老故事本身所蕴含的悖谬与矛盾,揭示了元叙事的危机。　　 通过对《客迈拉》的技巧和主题特征的考察,本文发现巴思重述经典故事的做法提供了一种超越“作家困境”的可能性。只要作家们能够做到一方面利用传统文学的优点,同时又反映我们面临的文学和生活的现实,文学将不会枯竭。