阿弗烈·诺夫·怀特海机体哲学中的自然观是基于对近代唯物主义自然观及机械自然观批判的立场下的一次自然观的重新解读。怀特海认为这样的自然观违背了经验事实,割裂了人与自然的统一关系,也不利于自然科学、科学哲学的发展。怀特海自然观的建构是对重述知觉与经验、主体与客体、有机与无机的自然关系的一种努力,事实上,他最终也达到了这样的目的:以“事件”与“对象”重述哲学本原与属性的意义,以“过程范畴”取代“实体范畴”建立起新颖的、整体的、系统的“机体实在论”意蕴的自然观。突飞猛进的经济增速与日新月异的科技发展给人类命运共同体的明天带来巨大的希望。可是,生态危机、技术异化、利益驱使下人类中心主义的膨胀迫使人与自然的关系问题成为时代焦点,用怎样的观点和方法弥合人类社会与自然环境之间的相互关系成为哲学需要郑重探讨的议题。新的变化下要求以一种生态哲学的转向为依托的一般观点予以人们指导。怀特海机体哲学中的自然观一方面以机体和生态系统的整体性理解为基础,内化过程性、创造性意蕴于其中,使得协同合作机制与动态的共生模式成为机体进化不可避免的要求;另一方面,他充分肯定了自然内在价值、自然中的一切生命体,给予自然以敬畏,又进一步促进了机体伦理价值和道德价值的产生。怀特海自然观的特性能够给予生态哲学中的生态本体论、生态认识论、生态方法论等新的审度视角和开放思维。在自然科学蓬勃发展的今天,哲学也实现了外在转向,生态哲学的发展不仅需要积极吸收传统哲学中的精华,更要博采众长,广泛借鉴近现代哲学发展中的智慧果实。