苏轼是宋代最为杰出的文学家之一,对他的研究从他生活的年代起就开始了。及至目前,学术界对苏轼的诗词的研究已相当深入,对苏轼散文中文学色彩较为明显的篇章也有相当丰硕的研究成果。相比之下,对苏轼应用文的关注则稍显不足。本文以苏轼的两制文为对象,探究其中所蕴含的时代内涵、政治思想以及文学色彩。本文主要以绪论、正文、结语三部分组成。绪论主要阐述本文的研究现状及研究意义。文章正文分为四章,主要内容可分为两部分,一是概述王言制度的发展与演变,为后文对苏轼两制文的论述溯清源流;二是对苏轼两制文的探究,涉及苏轼两制文的内容分类、蕴含的政治思想以及其文学性,后两者为本文重点关注的内容。第一章将王言制度分为先唐与唐宋两个阶段加以概述。先秦两汉是两制制度的发源期,记王言逐渐演变成为代王言,魏晋南北朝则为王言制度的发展期。唐五代是两制制度的成型期,翰林学士在唐代出现,并开始分流中书舍人的草诏权;宋代则是两制制度的完善时期,元丰改制后,确立了由中书舍人和翰林学士分掌内外制的格局。第二章略述苏轼两制文本所涉及的几大内容类型。第一是官员迁秩与辞官答诏,这是苏轼两制文中最为主要的内容,在一定程度上反映了苏轼和北宋王朝对官员的择取标准及对元老重臣的重视。第二是对宗室及妇女这两个在政治上的边缘群体的关注,体现了苏轼博爱的胸襟和先进的观念。第三是苏轼两制文中所体现的朝廷礼仪。第四部分是对时事的反映,两制文作为政府公文,必然与这一时代的政治环境密切相关,对这部分两制文进行考察,可以从一个侧面洞察元祐时期前半部分的主要政治生态。第三章主要论述苏轼两制文中所表现出的个人政治思想。民本思想是苏轼一以贯之的理念,是苏轼政治思想的内核,反映在两制文中则主要呈现在赏刑观、理财观和治理观三个方面。结合这三个方面,可以发现苏轼政治思想中儒道结合的特点。第四章着重论述苏轼两制文的文学性。首先论证苏轼两制文的文学性的来源,主要有三个方面的因素:一是中国注重应用文写作文采的文学史传统;二是苏轼编订文集时对两制文的润色修改;三是担任两制词臣多由擅长文学之士来担任,其文学素养也是作品文学性的一大保障。其次论述苏轼两制文文学性的具体表现,其制词句式多变灵活,用典妥帖精妙,形象鲜活饱满,议论气势磅礴,不亚于苏轼其他类型的文章。结语部分是对本文主要内容的总结,以及对本文的不足之处,亦即苏轼两制文研究这一课题尚待发掘的意义和价值略作申发。