本文论述的主要内容是唐代民间信仰中所出现的当朝人物崇拜。全文拟分成三部分来论述。 第一部分是唐代当朝人物被神化和崇拜现象的分析研究。此部分又准备从以下三个方面来进行研究：一是民间建祠立庙崇祀的当朝人物，如唐王朝的建立者和唐代的各级官吏、英雄人物、文人，此外还有起义军首领和叛军将领等；二是民间神化和仙化的当朝人物；三是民间鬼化的当朝人物。这三种现象在唐代十分普遍，是唐代当朝人物崇拜的主要表现形式。 本文第二部分论述的是唐代当朝人物崇拜的原因背景。笔者根据唐代大量出现的人物崇拜，主要从以下六个方面探讨了这些现象出现的原因背景：一是追求稳定、幸福生活的愿望与偶像崇拜；二是尚武之风与英雄崇拜；三是抵御自然灾害的社会需要与贤臣能吏的崇拜；四是崇文重才的社会风尚与当朝名士的崇拜；五是新兴行业部门的兴起与行业神崇拜；六是佛、道二教的兴盛与民间偶像崇拜。 本文第三部分则着重论述的是唐代当朝人物崇拜在中国民间人物信仰发展史中的地位。一唐代当朝人物崇拜极大地丰富了中国民间人物信仰的内容，在唐代社会出现了许多位重要的神灵，如茶神、掠剩鬼(使)、万回神等；二唐代当朝人物崇拜是中国民间人物信仰发展的重要时期，产生了许多位对后世产生过重大影响的人物。如狄仁杰、张巡、许远、南霁云、雷万春、陆羽、孙思邈、吴道子、杜甫、陈子昂等。 从民俗学的角度来说，唐代民间信仰中的人物崇拜，属于民俗学中的信仰习俗，它是唐代民间信仰中的一个重要组成部分。笔者希望通过对此问题的研究，为探索唐人的社会生活提供一个新的视角。