文学作品中出现过大量的父母形象,他们或让人崇敬爱戴、或让人鄙视痛恨,不论他们激起何种情感,都是不可或缺的文学人物.十八世纪之前,英国小说尚未兴起,文学作品大多专注于描写刻画伟大人物,如国王、公爵、骑士等的生活,而描述普通家庭中父亲与母亲的篇章不多.不过我们还是可以从散布在各种文学作品中那些并非重点刻画的文字里,发现他们的踪迹.十八世纪后,随着小说自身文学形式趋向成熟,文学对普通大众的生活表现出越来越多的关注.自然而然,父母形象便更多地出现在作品中,而且也越加丰满立体. 在文学中存在着"天父地母"这样约定俗成的术语,正好向我们隐喻地揭示了父母亲在家庭生活中所担当的不同角色,即父亲作为联系家庭与社会的纽带,负责对家庭的供养和保护,同时还是孩子日后踏入社会的楷模和引路人,但他并不怎么参与对孩子的亲密的抚养过程,对家庭的日常琐事也极少过问.而母亲则主要负责家庭范围内的一切事物,包括操持家务和照管孩子,对于家庭以外的事物不加关心.受传统文化势力的影响,"天父地母"模式深入人心,为人们所普遍接受和效行.直至近代,自由、平等、民主、个性等思想观念大大加强时,人们才不禁开始怀疑,父母之间的分工一定要依照传统所认为的那样吗? 该文主要以英国文学作品为例,对其中出现的父母形象进行考察.总体上看来可归纳为"天父地母"模式的父母形象在不同的社会历史因素作用下又有其自身的发展.大致可分为三个阶段:一. 神话阶段——父母形象由神话中的男神与女神来体现;二. 封建主义阶段——国王与王后分别成为父亲与母亲形象的代言人;三. 资本主义阶段——父母形象通过普通家庭中的父母来表现.由于第三阶段父母形象前后有较大发展与转变,为了便于阐述清晰,该阶段又分为资本主义早期阶段与资本主义后期阶段,其差别在于前期阶段天父地母模式基本保持稳定,而到了后期阶段则受到多方挑战,经历剧烈变化.弗吉尼亚·伍尔夫的《到灯塔去》和戴·赫·劳伦斯的《儿子与情人》分别以作者各自的父母为原型,展示了处于这一阶段的两幅迥异的家庭生活画卷,引发人们对家庭问题的注重,尤其是为人父母者所应扮演的角色,发人深思. 无论是从对孩子健康成长的角度,还是从有利于父母的角度考虑,父母分工都不应固守传统的天父地母模式,而应建立于符合父母个人性格、气质和意愿的自由选择上.未来的父亲将会更多地参与对孩子的抚养照顾,而母亲则不再拘囿于狭窄的家庭范畴."天父地母"这一长期居于统治地位的模式也许自身将最终成为历史.