在晚唐诗坛存在相当数量的讽谕诗人及相当数量的讽谕诗,且紧随晚唐下滑的社会局势具有鲜明的时代与阶段性特色,这是非常值得重视的现象,本文依据此阶段性特点把晚唐讽谕诗人分为三大群体进行探讨。文章的引言部分对讽谕诗和诗人群体做了一个简单的界定,回顾了晚唐讽谕诗人群体研究的现状,提出了本文的研究思路。第一章探讨晚唐三阶段的讽谕诗人群及其形成的外缘与内因。考察晚唐社会形势与讽谕诗创作之间的关系,实可把晚唐讽谕诗人划分为三大群体,分别为宝历至大中谕诗人群；咸通至乾符末年的讽谕诗人群；广明至唐亡间的讽谕诗人群。这三大讽谕诗人群中前后两个群体成员间的交往较密切,且这三大讽谕诗人群的队伍呈逐渐逐渐扩大之势,分析其外缘与内因是社会形势的变化及对诗人心理的影响、诗人从事幕府或为官州县远离政治中心造就的放言时政的精神及元白新乐府运动在晚唐的影响呈阶段性特点。第二章探讨宝历至大中讽谕诗人群的群体特征及其诗歌创作的主题趋向与艺术追求。群体成员穷而不坠青云之志,关注时局,有良好的文化修养和担当精神。在诗歌内容上以创作政治讽刺诗为主,集中在借对历代统治者的批判以讽今；对甘露事变、外族入侵与藩镇问题的多角度批判。此外还有刘驾大中三年喜收复河湟创作的颂美讽谕组诗。第三章探讨咸通后至乾符末年的讽谕诗人群的群体特征及其诗歌创作的主题趋向与艺术追求。群体成员大都出身寒族,与民接近,深谙民间疾苦。在诗歌内容上,有美化王政之作,但主要还是以揭示三大社会群体的苦难为主,对晚唐的不良社会风气也进行了批判。艺术上,主要以五言古风为主,喜用对比手法加强讽谕效果,对元白的浅俗范式有一定的回归与创新。第四章探讨广明至唐亡之间的讽谕诗人群的群体特征及其诗歌创作的主题趋向与艺术追求。群体成员身经黄巢兵乱与唐末严峻的政治环境,才华横溢,科场不遇,仕途坎坷。在诗歌内容上,以感慨战乱、忧国忧民、抨击科举、乱世感怀为主；在艺术上,以律为主,含蓄隐晦与浅俗直白并存；托物以讽,寄托遥深。第五章探讨晚唐讽谕诗人群体创作所取得的成就与不足。其成就体现在：一是以更加“务实”的精神进行讽谕诗创作；二是晚唐讽谕诗数量质量可观；三是对宋诗的直接影响。不足之处体现在诗人的创作态度及创作艺术上,晚唐诗人大都不以创作讽谕诗为重,且在创作过程往往重内容而轻形式。