【摘 要】
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西方世界主客二分的科学范式与征服自然的工具价值理念被归结为生态危机的内在根源。本文阐明道家、道教生态智慧可以有力地清除人类中心主义分隔人与自然的形而上学障碍。通
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西方世界主客二分的科学范式与征服自然的工具价值理念被归结为生态危机的内在根源。本文阐明道家、道教生态智慧可以有力地清除人类中心主义分隔人与自然的形而上学障碍。通过进一步挖掘道家、道教丰富的生态伦理思想,本文试从理论要素天人合一,天父地母、尊重自然,道法自然、无为和实践要素贵生、慈心于物,知止知足、归真返朴,相生相养、济世度人,节制人口、反对战争入手,以生态美联结理论要素与实践要素,对道家、道教的生态伦理思想进行体系化、理论化的建构,形成一个具有本土特色的生态伦理要旨,并从天人合一,天父地母、尊重自然,道法自然、无为,生态美,贵生、慈心于物,知止知足、归真返朴,相生相养、济世度人,节制人口、反对战争等八个方面揭示出道家、道教生态伦理思想对当代生态哲学的深刻启示,使当代生态伦理学与生态哲学在道家、道教有机整体的生态伦理思想的映射中生发出新的理论增长点。
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