美国文学有着深厚的宗教文化背景，《圣经》资源在许多美国文学作品中被广泛运用。由此可见，许多美国作家都深受《圣经》传统的影响。在这种文化背景的影响下，黑人女作家莫里森亦以其自己独特的方式运用《圣经》。 莫里森的作品贯穿着从《圣经》而来的三大主题：“失乐园”、“苦难”与“成长”。《旧约》中在上帝的道德观照下呈现的罪恶与《新约》中基督降临后拯救的希望交互出现在她的作品之中，体现了《旧约》和《新约》包含的两种意识。 莫里森在作品中广泛运用了《圣经》中的人物原型、人物关系模式、情节模式、意象等等，来为她的故事寻找《圣经》对应。 莫里森对《圣经》的运用有其独特之处。莫里森不仅运用了《圣经》的内容，也模拟了《圣经》的形式。其次，她把《圣经》人物、故事所具有的复杂多面的内涵切割开来，抽取单一的内涵用于特定的情境，产生出故事素材与《圣经》经验之间的呼应。这种抽取原型身上局部意义用于作品的方式导致了莫里森作品的典故运用在主观意图与客观效果之间形成反差，从而使她的作品产生“魔幻变调"与反讽的效果。此外，阅读莫里森的小说，可以感受到作者的《圣经》经验在小说中的积淀。她把她对《圣经》的感悟融入到作品之中，《圣经》中的每一个人物、数字、意象、故事都化作了一种生命体验。在她的故事与《圣经》故事的对照之中，她给她的人物、故事增加了丰富的历史文化内涵，将个体性的经验变为人类共通的情感，从而使她的故事超越了南方，超越了美国，代表了全人类的历史与现在，具有史诗的风范。莫里森用她的一己之力，在作品中模拟着《圣经》的永恒。