本论文旨在以后现代主义小说理论作为切入视角，结合前人利用不同的批评工具已经取得的研究成果，在切实处理好它们与后现代主义批评工具的互调和互补性的同时，对鲁迅先生的《故事新编》进行另一种意义上的阐释和解读。　　 本论文分为三大部分。　　 第一部分是对后现代主义及其哲学资源、后现代主义文学思潮和后现代主义小说理论等基本范畴、原理进行梳理，在多家大相径庭乃至互相矛盾的后现代主义（小说）理论中最终确定以琳达·哈琴的后现代主义诗学作为批评《故事新编》的理论工具。　　 第二部分是论文的主体部分。立足于前人对《故事新编》研究的基础上，广泛汲取当今学术界最前沿的研究成果，以后现代理论的崭新视角，论述了在五四以后波诡云谲的历史大转折时期，鲁迅先生怎样以一个启蒙思想家、社会和文化双重批判者的身份对几千年来一直居于中国传统文化逻各斯中心地位的儒家道德规范、政治伦理进行的后现代式的质疑与解构，以及在这种疾风暴雨式的打击策略背后，以多元开放的后现代眼界，对秦汉以后一直处于边缘地位的，蕴含着与西方自由、民主、科学与进步基因遥相呼应的墨家文化的重新审视和倡导。　　 第三部分在对《故事新编》中拼贴、戏仿、反讽等后现代艺术表征进行了简单的梳理和总结的基础上对《故事新编》中有关“油滑”、前后翻转的故事模式等争议的热点问题提出自己的看法。