乔莫·肯雅塔(以下简称肯雅塔)是肯尼亚历史上著名的民族主义领袖,政治家。独立之前,他顺应时代潮流的要求,领导肯尼亚人民摆脱了殖民统治,为肯尼亚独立作出重要贡献;独立之后,他为维护民族独立和团结,又在国内积极探索国家建设道路,并取得了一定的成绩。他的思想有很多闪光点,其中他的民族主义思想和泛非思想最引人注目,本文主要拟就肯雅塔的民族主义思想作一粗浅的剖析,并从中得出自己的结论。肯雅塔民族主义思想的形成是与肯尼亚和非洲大陆民族解放斗争形势的变化和肯雅塔本人经历的变化分不开的。在客观上,西方殖民主义和种族主义统治激化了非洲人民与西方殖民者之间的矛盾,极大地促进了非洲人民民族意识的觉醒,推动了非洲人反对殖民压迫、争取民族平等、自由和独立的斗争,肯雅塔在这种时代潮流的感召下,积极投身到民族解放运动的洪流中。在主观上,肯雅塔个人经历使他进一步看到了殖民统治的腐朽和黑人遭受的不平等待遇,从而坚定了他斗争的决心。这两种因素结合起来,促使他决心为争取非洲人民的自由和平等而奋斗。此外,非洲民族主义思想和泛非主义思想也为肯雅塔提供了重要的思想来源。肯雅塔民族主义思想的内容是非常丰富的,本文将它主要概括为三个方面:(1)政治民族主义是肯雅塔民族主义思想的核心部分。一方面他主张非洲人有权管理自己的政府,也只有这样,才能使非洲人自由地发表意见,促进非洲的进一步发展;另一方面他强调为了实现非洲的自由和平等,非洲人民必须团结起来共同奋斗,而这也是唯一的出路。(2)经济民族主义是其民族主义思想的重要环节。肯尼亚独立后,面对经济重建的艰巨任务,肯雅塔指出只实现政治上的独立是不彻底的和无意义的,要实现肯尼亚的现代化建设,改善人民的生活水平,必须实现经济上的独立,正是在这种经济民族主义思想的指导下,肯雅塔实行了一系列经济措施,并取得了一定成绩。(3)文化民族主义也是肯雅塔民族主义思想的重要组成部分。肯雅塔的文化民族主义思想主要表现在两个方面:大力发展现代学校教育和弘扬非洲传统文化及其价值观念,它实际上是肯雅塔民族主义思想在文化教育领域的延伸。在对肯雅塔的民族主义思想具体内容进行分析的基础上,本文总结了其民族主义思想的基本特征。首先,肯雅塔的民族主义思想具有明显的阶段性特征;其次,非暴力主义思想贯穿其中;最后,肯雅塔的民族主义思想还体现了极大的宽容精神。这一精神可以说是肯雅塔执政后其民族主义思想的一个重要特点。肯雅塔的民族主义思想在肯尼亚乃至世界历史的发展进程中都具有重要的历史地位。它不仅为肯尼亚的民族解放运动奠定了重要的思想基础,而且还为独立后肯尼亚民族国家的现代化建设发挥了巨大的指导作用,亦留下了许多宝贵的经验教训。总体来看,肯雅塔的民族主义思想是在非洲普遍沦为殖民地这一大背景下形成的,它实际上是当时非洲有志之士对非洲政治局势变化的一种反映。从这一点上也可以看出,肯雅塔的民族主义思想始终随着时代变化的潮流而不断发展和完善,这种永不停止的奋斗精神也是其思想永葆活力的关键所在。