【摘 要】
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《大学》是中国古代伦理学和教育学的经典.该文从"大学之道"的三纲、七证、八目得到启示,结合现代伦理学、教育学理论,提出概要式的教育德性论纲.通过对"大学之道"三纲的扬弃
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《大学》是中国古代伦理学和教育学的经典.该文从"大学之道"的三纲、七证、八目得到启示,结合现代伦理学、教育学理论,提出概要式的教育德性论纲.通过对"大学之道"三纲的扬弃,该文指出,教育之道,首先在于具备教育德性,然后是教育德性的践行,即教育实践,最后通过教育德性和教育实践达到教育的目的,即个体发展和社会发展的统一,个体至善和社会至善的的统一.通过对"大学之疲乏"七证的扬弃,该文将教育德性划分为逐级递升的的七种境界:教育良知、断然选择、定位教育、宁静致远、安身立命、居安思危、止于至善.教育德性境界的上升机理是德得相通.教育之德与教育之得的矛盾,教育之个体德得与教育之社会德得的矛盾,是推动教育德性境界不断上升的根本动力.
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