【摘 要】
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“段子”本为相声、评书等曲艺表演中的一个术语。进入以网络和手机为载体的多媒体技术时代,原始的段子被赋予了新颖的面貌和丰富的内涵,“红段子”便是新媒体中一种特殊的语言
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“段子”本为相声、评书等曲艺表演中的一个术语。进入以网络和手机为载体的多媒体技术时代,原始的段子被赋予了新颖的面貌和丰富的内涵,“红段子”便是新媒体中一种特殊的语言形态。它肇始于中国移动广东公司2005年首创的短信大赛。该短信大赛,倡议用户发送励志短句、哲理箴言、真情祝福、幽默小品等短信,参与评比。作为一种新媒介中的语言现象,“红段子”是时代和科技的产物,具有社会前沿性。又由于它是在特定环境下形成的语言变体,是口语化了的书面体,因而极具研究价值和前景。而就目前搜集到的资料来看,对新媒体语言的研究,多集中在文化、语用、修辞等角度。对于语体风格方面的研究,学术界涉及的还不多。基于此,本文拟以“红段子”为研究对象,分析归纳它的基本特征和主要类型。我们将从“红段子”的语言特点入手,来解析它的语体要素。通过研究“红段子”的语音特点,来分析声韵调是如何调配以烘托出红段子激昂奋发的精神。从“红段子”对各类词汇的运用,来探究它如何根据不同的内容选择不同的词汇材料。从多变的结构规则中看出“红段子”百变的语体风格。根据修辞学界的共识,语体一般可以分为口头语体和书面语体两大类,书面体则涵盖了事务体、科技体、政论体、文艺体。为此,我们将深入分析红段子是否具有吸纳上述各式语体的能力,探讨这种交叉语体的形成来由和发展规律,分析不同语体所蕴含的风格特点。从语言学的角度来看,“红段子”是一种具有特殊语体风格的语言现象。然而,这种特殊的语体风格是如何形成的呢?我们将从传播学的角度来解释“红段子”语体风格的成因,分析传播主体、传播内容、传播媒介和传播对象在形成其语体风格中发挥的作用。
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