自从丰子恺先生的《源氏物语》中文译本问世以来,我国对于《源氏物语》的研究取得了很大的成果。除了学者们发表的很多优秀的论文以及出版的著作之外,北京日本学研究中心还举行了两次国际学术研讨会。但是从中国一般读者的角度来研究《源氏物语》在中国的接受的文章,尚未出现。本文进行一种新的尝试,试从接受美学的角度,通过对《源氏物语》两大论坛—《源氏物语吧》和《源氏物语馆》的相关文章和发言的整理,了解中国一般读者对《源氏物语》的看法。光源氏的爱情贯穿了他的一生,也贯穿了整部小说。所以读者们尤其关注光源氏所钟爱的女人们。康斯坦茨学派的伊泽尔认为所有文本都有其空白处,读者在阅读过程中会根据自己的阅历和理解来填补这些空白,尧斯则认为读者在阅读过程中,自己已有的信息会被激发,从而影响阅读效果。中国读者们的文章和看法也正体现了伊泽尔和尧斯的接受美学理论。他们各抒己见,其中不乏精彩和独到的观点。本文主要从以下角度整理及论述了读者们对这些女人的看法。首先是外貌。《源氏物语吧》中有一个调查,让读者们根据小说的描述以及自己对人物的认识,投票选出自己心目中最美的女子。读者们在投票的同时还陈述了理由。第二章就是对结果和理由进行了整理和论述。其次是女性的性格。在《源氏物语吧》和《源氏物语馆》中,有很多评述这些女子的文章,对这些女子的态度,大体可以分为三类—好评、争论以及同情。第三章就是以这三种态度为标准评述了那些女子。再次是这些女子与光源氏的爱情。光源氏所钟爱的女人们也可以分为三类—一生的恋人、正夫人、性欲的对象。从这三种角度出发,评述了这些女人与光源氏的爱情。最后是关于紫姬的身份。紫姬是唯一一个伴随源氏终生的女人。但是对于她的身份却一直存在争论。读者们根据自己的理解,举证进行了说明。