创伤性事件的影响不会终止于亲身经历创伤性事件的当事人,也会波及到其后代,并在家庭的不同代之间相互传承。创伤及其发展路径在家庭中可具体表现为,家庭成员如何持续地应对家庭中的创伤性事件,以及创伤的代际传承过程为何。本研究欲以创伤视角下的文化大革命为例,试图通过对其创伤代际传承过程的探讨,摸索创伤的个体化路径。本研究采用扎根理论的研究思路,旨在探讨创伤代际传承过程背后的基本社会心理过程,以及现实存在但不容易被注意到的行为模式。同时,尝试“主客交融”的研究视角,将研究参与者与研究者共同纳入研究框架当中。具体为,对一个家庭中的三代人(每代各一位)进行访谈,先后进行两次,之间相隔10个月,每次每人的访谈时间为1.5到3个小时。访谈主要内容包括,创伤性事件本身,对创伤性事件的感受,创伤性事件的代际影响。所有访谈均在不受干扰的情况下进行。与此同时,研究督导同步进行,旨在了解研究者在研究过程中的变化,保证研究的完整性和中立性。在资料分析过程中,“分裂”的主题频频出现。首先,分裂(名词)作为创伤的结果。第一代、第二代和第三代分别表现出了不同的分裂形态,并以其各自的方式趋向和完成整合。其次,分裂(动词)作为创伤代际传承的方式。具体表现为不同代之间与同代的不同个体之间的“分工”与协作。再次,分裂(形容词)作为创伤代际传承过程的属性。其一是指创伤代际传承过程中“隔代亲”的现象,其二是指创伤代际传承过程的双重目的性。即,创伤经由“分裂”在代际中传承,它既是创伤代际传承过程的主要内容,也是主要方式,还是其主要属性。经由进一步的文献回顾和概念梳理工作,分裂(splitting)作为一种普遍的心理组织原则具有不同的形态,具体表现为‘’split off"、"split up"、"split within"和‘’split between"。前三种分裂形态均发生在个体内部,涉及到心理群、心理表象和自我态度的分裂,是个体发展过程中的重要环节。第四种分裂——意识的分裂,包括我思,自我反思,透过他人的反思,经由文本的反思。它使得个体得以突破了个人的疆域,涉及到“我与我”、“我与你”,以及“我与它”的关系。研究主题和研究过程交织融合,经由“我思,自我反思,透过他人的反思,经由文本的反思”一起构成“对分裂的反思”过程,也完成了“我”的个体化过程。即,“对分裂的反思”构成了个体发展运动的基本形态。最终,本研究得出以下结论：(1)分裂是创伤代际传承的主要内容、主要方式和主要属性。具体而言,经由创伤,裂变的动力开启分裂的空间,形成不同的分裂构型,造就了时代、家庭和个体沉浮的命运。(2)对分裂的反思构成了创伤的疗愈过程。具体而言,经由创伤,“我”得以存在；经由意识,“我”得以独立；经由他人,“我”得以丰富；经由文本,“我”得以成型。即,创伤经分裂而传承,经对分裂的反思而疗愈。