【摘 要】
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汉代郊庙歌辞保留下来的只有《安世房中歌》和《郊祀歌》两组。本文共分引言、正文、结论三个部分对汉代郊庙歌辞进行了全面的探究。引言部分主要介绍了选题缘起及研究现状。
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汉代郊庙歌辞保留下来的只有《安世房中歌》和《郊祀歌》两组。本文共分引言、正文、结论三个部分对汉代郊庙歌辞进行了全面的探究。引言部分主要介绍了选题缘起及研究现状。正文共分三章。第一章以《安世房中歌》为主要研究对象,在对各家观点进行剖析论述的基础上得出其作者为高祖姬唐山夫人的结论。同时,通过梳理《安世房中歌》与周“房中乐”的关系,得出《安世房中歌》为庙乐,与周“房中乐”既相互区别又相互联系的结论。第二章主要论述《郊祀歌》的作者、内容及思想特色,认为《郊祀歌》的主要曲作者为李延年,邹子也很有可能为曲作者之一,其辞为集体创作的结果,汉武帝也亲自参与了创作;在内容上,《郊祀歌》所祀的神祗构成了“太一——天地——五帝”的宗教神学体系,反映了汉代“贵太一”的思想;此外,《郊祀歌》也反映了汉武帝浓重的游仙思想。第三章主要探究汉代郊庙歌辞的艺术精神,认为其在审美上以“大”为美的倾向及创作上虚实结合的手法为汉代郊庙歌辞的重要文学价值。结论部分总结全文并得出相应的结论。
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