姜夔、史达祖是南宋词坛上的咏物名家，生活在相同的社会背景下，虽经历不同，却都一生坎坷。白石终生布衣，一世漂泊，寄居他人门下，为人狷介孤高，老境凄凉。史达祖出身平民，仕途多舛，曾依附韩侂胄，权倾一时，却也因其牵连，黥面流放，贫苦终老。两词人的咏物中深涵了身世之感、恋情之思和家国之慨。由于姜、史人格品质不同，对前代词人继承的侧重也有所不同，所以在咏物的表现风貌上，姜、史各有特点，独树一帜。白石的创作姿态是“交融互渗式”，遗貌而取神，选择物象最能传情达意的地方进行描写，使咏物与抒情融为一体。“凝情静观式”的创作姿态使史达祖的咏物词不是遗貌取神之法，而是形神兼备。词人较为冷静，多是以旁观者的角度观察和表现事物，重在描摹物象，使所咏之物了然在目，展现物象所蕴含的情韵。白石喜用冷色调字，多描绘月夜、水边、霜雪之下，造景清冷，咏物清空。而邦卿多用暖色字，描写闺阁女子和器物，整体明丽，但并不艳冶，咏物清丽。姜史清新雅致的咏物词对转变南宋媚俗的词风作出了贡献。本文以姜夔、史达祖的咏物词作文本为对象，进行分析研究。在对比之中，展现姜、史咏物词的全貌，更准确的把握两人咏物词作的特质。