六朝承汉启唐,此三百多年在南方环境的孕育下,国家相比于北方较为稳定。士族在六朝时期是一个特殊群体的存在,其始于东汉,立于曹魏,盛于东晋,衰于南北朝,没于唐代。士族在六朝时期与政治经济密不可分,加之受到良好的家学熏陶,冲破桎梏的士族在文学方面创作了璀璨的硕果,不少士族都身兼数艺,音乐文化空前繁盛,因而,士族群体不容忽视。本文以六朝士族为研究对象,以音乐活动为视角,结合六朝以来的文学、诗辞、图像、文物考古等方面对士族的音乐活动进行试析,力图对士族群体、音乐活动内容、音乐成就、音乐观等方面有整体的把握。文章正文分为四个部分:第一部分通过对士族群体背景、政经制度、多元文化方面的梳理,又基于文献统计士族之中喜好音乐以及拥有音乐技能之人,较为直观地了解士族的音乐背景,这些外部因素为士族的音乐活动提供了前提;第二部分是对士族音乐活动内容的研究,由外到内从游集、蓄伎以及宴飨方面进行论述。通过对士族生活方式以及结构的爬梳,探寻他们的日常交往、娱乐性歌舞、演艺赏玩等活动;第三部分是对士族音乐成就的研究,论述这一时期士族对礼乐复兴、俗乐转型方面作出的贡献。身兼数艺的士族对俗乐影响巨大,在一定程度上促进了俗乐的繁荣和发展,对中古时期的音乐有着卓越的贡献;第四部分是对士族音乐观的研究,分别从基于“乐与政通”“魏晋风度”的两种“雅”乐观念、驻足时代的脚步正视音乐价值的俗乐观念、及时行乐的自我音乐观三个方面进行论述。音乐与人的活动息息相关,两者之间相互影响。本文立足于前人研究的基础,进一步探讨六朝时期士族群体对音乐的作用与贡献。