《现代汉语祈使范畴研究》是一个涉及面相当广泛的课题。本文采用Austin, Searle的言语行为理论对汉语祈使范畴和祈使句进行分析,以日常生活口语的《我爱我家》剧本为语料,区分了直接祈使句和间接祈使句,并将直接祈使句分成四种类型,将间接祈使句分成两种类型,找出了汉语中真实的祈使使用形式和策略。本文还对祈使句的主语、祈使句中的语气词和话语标记,做了统计分析。全文共分为十一章,具体如下：第一章是引言。主要介绍研究目的和意义、研究的内容和研究方法、语料的来源以及对以往研究的回顾。第二章讨论祈使句与祈使范畴。祈使句是指表示命令、建议、请求、禁止、劝阻等意愿的特定句式,祈使范畴则是语言体现说话人叫听话人做事或不做事的各种祈使行为和意图的表达方式。二者有宽、窄之分。本章讨论了指令行为、祈使句、施为句等概念,对祈使句的本质和定义、直接祈使句的特征、祈使句的三个语境成分、祈使句的时体等方面内容进行了总结。最后,给出了一个有关现代汉语祈使句的分类系统。第三章讨论直接祈使句的肯定式,它包括命令句和建议句。首先回顾了祈使句的动词和形容词的种类以及情态动词表达的道义情态和建议句的关系,然后讨论了命令句的典型句式,以及在命令句中常出现的标记,讨论了建议句的各种标记和句法特征。最后总结归纳命令句和建议句的特征并对二者作了比较。第四章讨论直接祈使句的否定式,它包括禁止句和劝阻句。禁止句的否定标记有“不许”“不能”“不可以”“不得”等。劝阻句进一步分为主观劝阻句和客观劝阻句。主观劝阻句的否定标记有“别”“不要”“甭”“莫”“少”“不该”等,客观劝阻句的否定标记有“不用”“不必”等。本章通过统计分析,比较了这些标记的出现频率,总结归纳了禁止句和劝阻句的特征,并进行了比较。第五章是祈使句与礼貌度的关系。采纳面子理论和礼貌原则,讨论了祈使句的请求形式出现的情况,我们把礼貌标记分为三种：句首、谓词后、句末礼貌标记,包括“请、麻烦、帮我、一下、好不好、行不行、成不成”等的七个标记。还讨论了“我”主语请求句的情况。最后讨论了与礼貌相反的负面祈使句和间接贬义句。第六章讨论间接祈使的类型,分为祈使功能句和祈使目的句。祈使功能句又分为情态动词(“能”“可以”)句、施为动词(“让”“叫”)句、疑问(“是不是”)句、反问句,以及“我”类评价句(“我想／希望／看”)。提出祈使功能句主要有两种类型：陈述型和疑问型祈使功能句。此外,还说明了祈使目的句的语义和语用特征。第七章讨论直接祈使句中的主语隐现问题。祈使句有显主语和隐主语,显主语是“你、你们、您、咱们、我们”以及名词充当的称呼语。本章重点统计分析了肯定和否定祈使句的主语隐现率,发现肯定祈使句的显主语和隐主语出现次数之比为6：4,否定祈使句的显主语和隐主语出现次数之比正好相反,为4：6。在肯定祈使句中显主语的使用频率等级为：你→您→称呼语→你们→咱们、我们。在否定祈使句中显主语的使用频率等级为：称呼语→您→你→你们→咱们、我们。第八章讨论祈使句的语气词。通过对《我爱我家》的祈使句中最常出现的四个语气词“吧”“啊”“嘛”“了2”出现频率的统计分析,考察了这些语气词的语气功能。发现这些语气词都有舒缓语气的作用,语气词“吧”的主要功能是建议,“啊”的主要功能是委婉,“嘛”的主要功能是建议,“了2”的主要功能是缓和否定语气。第九章讨论祈使句中的话语标记。先考察了直接祈使句中的“你看”“你瞧”“你说”“你听”等的“你”主语句的四个标记,然后探讨了间接祈使句中“我”主语句的“我看”“我说”的两个话语标记,对它们的语义特征和语用意义进行了统计分析,说明“你看/瞧/说”与“我看/说”的语法化程度都很高,它们都表示叫听话人注意说话人将要说出的话,只不过前者直接对听话人提出要求,后者则表示说话人将发表某一看法,间接要求听话人注意。而“你听”则基本没有语法化,只有字面意义。另外,本章还讨论两个特殊标记“别说”与“请坐”。第十章是祈使句的对外汉语教学应用。根据现代汉语祈使句的本体中学到的祈使句的句法形式、语义特征、语用功能,从教学应用的角度讨论了祈使句的组织能力和语用能力的手段,并据此提出相对有效的教学方法和教学模式。第十一章是结语。