我国自有医药就有对医药之神的崇拜，而“药王”作为我国医药之神的代表更加别具风貌，内涵丰富。孙思邈是我国古代著名的医师与道士，是中国乃至世界史上伟大的医学家和药物学家，直至今日，孙氏仍被尊奉为“药王”，且是我国古代药王的最大代表，也最为民间所普遍接受，为中外学人多所肯定，为历代学界、医界与人们群众所推崇，其遗留之纪念文物遗迹与碑刻遍布全国，尤其以其故里陕西铜川耀县药王山之保存最为丰富完整。各界对其纪念活动也最为平常，基本形成了以孙思邈为纪念中心的药王山、药王庙、药王庙会等民俗文化场所和各种丰富多彩的民间活动，民间对孙思邈的信仰也随之逐渐加深和定型。孙思邈作为药王的民间信仰是在其生平事迹的不断加深、名声影响的不断上升、历史形象的逐渐定型中不断变化、完善，并逐步有所增益；也正是因此，以孙思邈为中心而构建的药王文化具有了更加丰富的内涵。所以说，“药王文化”集合了我国传统文化中的诸多因素，它不仅包含着传统医药、历史、民俗、宗教等方面内容，还包含着文学、艺术领域的众多方面。药王文化作为中国传统文化下的中医药特色历史文化的一个缩影，浓缩了中医药特色历史文化的诸多方面，拓展了中医药特色历史文化研究的思路和领域，对民族医史文化的发展有其巨大的促进作用，对新社会下文化产业的发展有其现实和指导意义，同时也是我们陕西区域发展的重要软实力体现。数千年来，药王文化在历史嬗变中不断丰富内涵、注入新的活力。特别是在新的历史时期，药王文化与时俱进，为陕西地区的改革开放和社会主义现代化事业提供了有力的支撑，是陕西地区文化软实力的重要内容。然而，今人对于孙思邈药王文化的探讨略显薄弱，药王文化之提出及其研讨也相对不足。随着民间药王崇拜及其信仰的逐渐加深，加之对药王文化应用的开发建设，我们构建其孙思邈药王文化的体系及挖掘其文化内涵是非常有必要，而且是亟需的、迫切的。本文首先对孙思邈研究进行综合述评，以期构建孙思邈药王文化的基本框架，并主要从药王之名义及其信仰的民间表现两大方面来对药王文化进行初步探讨。分析其名义，通过对民间流传之诸多药王的简要剖析，从其构成的历史文化因素之中总结、归纳构成药王的基本因素，可以说孙思邈是我国古代药王的最大代表，也最为民间所普遍接受。孙思邈作为药王因其自身因素，同时又夹杂有更多的佛道因素，所以，孙思邈药王信仰的形成与发展是内外二力相互促动的结果，孙思邈与民间药王信仰之关系亦有其宗教性和世俗性两方面内容，宗教性表现在其与佛道之关系上及其宗教活动之场所；世俗性表现在民间对其的广泛传播，如孙思邈故事传说及药王山庙会等民间系列的文化事项。这是其文化表现的主要方面。应该说，孙思邈药王文化是丰厚而且独特的。所以，在新社会的今天，我们要对孙思邈药王文化进行现代化改造，充分发挥其软实力的当代价值，要促进药王文化的人文精神与时代精神融合，形成具有鲜明地域特色的价值文化。