回溯现有的研究成果,怀特海共同体思想的理论价值和实践意义都渐渐引起了学者们的重视,但对于该理论自身却缺少系统的梳理,本文将以此为切入点并对其加以探析。怀特海抛弃了传统西方哲学中将自然分成可以直接感知的现象和决定现象这一二分法的本体论,他确立了一种哲学范式,实现了对本体论问题从静态分析到动态分析的重大哲学转向。怀特海认为本体论是认识发生的基础,不是先有了实体才有运动变化,而是实体之所以成为实体本身,是依赖于它的运动生成。怀特海将认识论从形而上学的层面推进到对认识论基础的研究,他反对主观意识构成自我世界,主张感觉经验就是实在,人不应该去设置感官材料背后的真实存在。怀特海借用了相对论中对“事件”的物理学的界定。量子力学证明具有波粒二象性的粒子成的宏观事物在本质上表现为一种动态的流动的过程,宇宙整体在其本质上也是一种生生不息的动态的过程。怀特海吸收了物理学的新成果,为自己的哲学体系的架构提供了丰厚的科学基础,形成了自己独到的理论视角。怀特海的共同体思想从宇宙的本质理论出发,坚持人类共同体是自然共同体的产物,是处于自然共同体之中的共同体,每一个个体的健康与幸福和更大层面的共同体的健康与幸福息息相关,人与自然的共生共荣才是宇宙的最终归宿。怀特海的共同体思想从一个全新的视角提出了自己关于人与人、人与自然、民族与民族、国家与国家的认识之道,体现了终极的宇宙关怀,是对人类社会发展的理论指引和实践指南。对深化理解马克思自由人联合体,对促进生态危机的解决和人类命运共同体的构建有重要的借鉴意义和参考价值。