唐修《晋书》大量取材《世说新语》中的材料，一直被后人重视并多持否定意见。批评者立论标准，主要是基于史料采集与史传编著的角度。然而从文学角度出发，《晋书》吸取了《世说新语》在人物形象塑造、人物个性化描写及人物品藻等方面的艺术特色，在记述人物方面表现出对《史记》、《汉书》等优秀史传文学作品写人叙事传统的继承和发扬，个别人物传记堪称优秀的史传文学作品。本文从这一角度出发，从《晋书》人物传记采用《世说新语》材料入手，对《世说新语》在史传文学发展过程中所起到的积极作用进行分析和论述。 第一章，综述《世说新语》研究的现状，尤其是《世说新语》与《晋书》关系之研究。 第二章，对《晋书》采用《世说新语》的状况进行细致研究。在探讨《晋书》采用《世说新语》材料的主客观原因的基础上，按照“单独条目引用”和“个别传记集中引用”两种情况对《晋书》人物传记采用《世说新语》材料的状况进行详细的梳理和细致的分析，并对所涉及到的《晋书》采用之时的得与失、对与错进行了一一辨正。 第三章，分析史传文学视野下的《晋书》与《世说新语》之关系，分析《世说新语》在史传文学发展过程中所起的作用。通过对比《晋书·阮籍传》与《三国志·阮籍传》、《晋书·嵇康传》与《三国志·嵇康传》作为史传文学的得失及《世说新语》所起的作用；通过《晋书·阮籍传》和《晋书·嵇康传》分析《世说新语》对史学的贡献；从人物形象塑造和语言艺术两个方面分析《世说新语》影响下的《晋书》所具有的史传文学的艺术特色。 结语部分，主要通过以上的论述，得出本文的观点：《晋书》由于捃拾《世说新语》中的材料，在史传文学领域里取得了较高的成就，继承并发扬了史传文学的优良传统，尤其是个别人物传记可以和优秀史传文学作品相媲美。《世说新语》在此中起到了重要的作用。