【摘 要】
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杨慎為有明一代博學之冠,其經解多收入《升菴經說》之中。其中關係《毛詩》者三卷,辨音韻,考訓詁,錄異文,求义理,雖難免疏舛之譏,亦无愧博通之譽。论小序,則以為渊源有自,不
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杨慎為有明一代博學之冠,其經解多收入《升菴經說》之中。其中關係《毛詩》者三卷,辨音韻,考訓詁,錄異文,求义理,雖難免疏舛之譏,亦无愧博通之譽。论小序,則以為渊源有自,不可輕廢;論二雅,則以為文體所分,非旨小大。又以為泮宫非褚侯學宫,大王未曾断商,玄鳥生商為春分祈郊禖以求子。其抉择去取,亦不专守一家。條分縷析,可知楊慎雖曰求朱子以前六經,除古注外亦重宋人《詩》解;後人責其讀书而不精,仍常引其考據之文。存瑜去瑕,终有足以覲之者。
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